作文是记录美好回忆和宝贵经历的一本日记，通过写作文可以增强我们的思维深度和逻辑思维能力，以下是路路文书网小编精心为您推荐的花与果的材料作文6篇，供大家参考。
花与果的材料作文篇1
我是一个热爱自然的孩子。每当我投入大自然的怀抱，就会涌出许多感觉。我用心去领会自然，即使是一块石头，一棵小草，我也会觉出它们的美丽所在。我爱陡峭的山峰、秀颀的树木、漫山的野花、婉蜒的河流、活泼的小动物……我爱大自然里一切美好的事物。
初春，走进大自然，满眼尽是绿，远处的树木枝叶叠加，显出浓浓的颜色，像是画家饱蘸了颜料涂抹的一般。近处一棵棵柔嫩的柳树伸展着刚长出鹅黄色叶子的枝条，那么地让人怜爱。这一切笼罩在雨雾中，显得苍翠欲滴。“绿意正欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”地面上铺着一层绿茸茸的小草，像一块绿色的大毡毯似的，棵棵小草挺着胸、昂着头。假如你的脚把它踩倒了，它又会倔强地挺起来。虽然它只是一棵小草，但它显示出生命的顽强和不屈服于强暴的精神。由此我想，人不也具有这种精神吗?看它们昂着的头，不正象征着中华民族的挣挣傲骨吗?
啊!我读懂了自然。
草地上有着成群的羊、牛、马。雪白的绵羊，像是绿色大毡毯上绣着的一朵朵大花。几匹不顺从的小马驹在互相追逐嬉闹，那毫无掩饰的放纵不羁的动作使我的精神为之一振。真想像小马一样无拘无束地在草地上跳跃一番。与小马相反，老黄牛总是那么不愠不火，慢慢地啃着青草，一副与世无争的样子。看着它，我不由得想起了鲁迅先生的一句话：牛，吃的是草，挤出来的是奶。牛是多么的无私啊!我们不也应该做一头人民的“孺子牛”吗?
花与果的材料作文篇2
思念，是一种寂寞，是一泓清泉，是一场痛彻淋漓的爱;思念，是一种心底的呼唤，是一种时空的穿越，是一种唯美的瑰丽情怀。——题记
时针悄无声息的旋转，不知不觉间已转过了五年。岁月逃不过四季的轮回，我躲不过对你的思念。随着时间的变迁，对你的思念愈演愈烈。偶尔会因忘记你的模样而痛恨自己;偶尔会想起那些曾经发生过而永远都不会再发生的事黯然泪下。每当想起你，我就会恨自己，恨自己当初为什么那么不懂事，为什么总是故意惹你生气，让你为难。我多想再回到以前，向你说声对不起。
还记得五年前，我们是多那么的快乐，你每天都教我写字，画画，唱歌……你总是那么有耐心。每次我做错了事，你都不会责怪我。我哭泣的时候，是你安慰我;我遇到困难的时候，是你帮助我;别人欺负我的时候，是你护着我。直到我上了学，你不放心我一个人待在学校，所以你一直陪着我。放学路上，你总是喜欢背着我。每次出门你总会给我买许多好吃的好玩的。那时，在我小小的脑海中就浮现了一个小小的念头，长大后我一定要我对你像你对我一样好，还要像你背着我那样背着你。
于是，我一直等。而我等来的却是你的离开。你离开了我，你不会再回来了，你说过的永远呢?失去你，好像失去了整个世界。你离开后，陪伴我的是痛苦，是孤独，是哭泣。真的想你带我离开，远离尘埃，找个无烟的地带，满天的星光，将愿望全都变出来;真的想你带我离开，永远离开，擦掉每一份不安，闭上眼感觉，这个世界爱依然存在。
回忆曾经，回到现实，仿佛你一直没有离开，我把你深深埋在心底，小心翼翼，我害怕，害怕连我心里的那个你也会失去。我不会放弃，不会堕落，不会颓废，因为我知道你不希望我这样，只有我学会面对，学会独立，学会珍惜，才能不负你曾对我的良苦用心。时光流逝，看透了一切，不再妄想，不再编谎言来欺骗自己，不管怎样掩盖，也掩盖不住那不可改变的事实，只有用回忆来填补自己内心的空缺，我们还有曾经。往事是指缝间的流，要想紧紧抓住时却以滴滴流走……唯有那份可以回忆的曾经如角落的花一样，静静吮吸着那滴落的水流。
花与果的材料作文篇3
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。目前，国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋四个。除了这四个大家熟知的节日以外还有很多节日，比如有：七夕、元宵、重阳……而今天我来为大家介绍即将到来的节日：端午节!
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原(屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。)的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
传说端午是太阳的节日，中国还有一个是月亮的节日，就是中秋。端午节是在中午过，是驱邪的节日。太阳可以驱邪嘛。其实在屈原投江前就有了这个节日，这是一种战斗的图腾，是向邪恶进军的，艾草代替的是剑。中国有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惧;而屈原，赋予了这个节日新的意义，《离骚》是千秋绝妙词，“若无泽畔行吟苦，哪得千秋绝妙词”。这个古老的民族的习惯，因为屈原，得到了新的意义。拿今天来说，现在讲究和谐社会，所以每个战斗都是为了和谐。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
花与果的材料作文篇4
这是一个争当英雄的时代，人人都渴望挤到社会的舞台中心。的确，中心意味着机遇、关注、成功，它的确非常美好。然而，就在挤向中心的过程中，多少人迷失在人流中，成了永远的边缘。其实边缘未必不是一个新的中心，只要我们不沉沦，边缘也可以是中心。只要我们安心于脚下，我们就在中心。
“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。”阿久悠如是说。如果我们身处边缘，那么正如阿久悠这句话，不必强求自己向中心进发，而是要心在中心，不沉沦，不放弃。梭罗，生活在瓦尔登湖畔，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，并写出了《瓦尔登湖》。门罗，生活在加拿大的边远小镇，坚持勤勉写作，最终获得了诺贝尔文学奖，获得了文学上的至高荣誉。高更，生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服，独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中，画出了传世名作。他们，既没有显赫的家庭背景，也没有傲人的天赋，生活在边缘，心却向往广阔的天空，承受着边缘的痛苦，却也在这里坚持内心的选择，于是他们成为了中心。
“虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。”华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心，我们所追求的东西决定我们会成为什么。然而，在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望，最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心，却永远也不能到达，他们抱怨自己没有富庶的家境，没有过硬的人脉，没有成才的环境。而他们在抱怨时，身在农村的俞敏洪，早已立下了考去北大的决心;刚刚成人的马云，早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向，便是中心，他们在边缘，并不沉沦，而是用心拥抱世界，默默努力，最后成为了别人眼中的中心。
心之所向，便是中心。中心是极容易迷失的，因为身处中心往往看不清自己，他们丧失了在中心的那颗心，而身处边缘却能时时认清自己。设想如果在中心迷失，那么挤进中心的意义又在哪里?只要不沉沦，我们的心在哪里，中心就在哪里。
花与果的材料作文篇5
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
电影表演学把演员分为两类，一类叫本色演员，就是按自己的个性去塑造角色的演员，比如演员天生幽默，他就把幽默融入到他扮演的所有角色中;另一类叫角色演员，就是按剧本需要去塑造角色，忘掉生活中的自我，不把生活中的个性带入到表演中。
当我们走向社会的时候，该像本色演员一样活出自我呢，还是该像角色演员一样活出个超我呢?
对此，你有何看法?写一篇论述类的文章阐明你的观点。
注意：①题目自拟，观点自定。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
分析：
该题的问题是什么?题目给了，十分明确：
当我们走向社会的时候，该像本色演员一样活出自我呢，还是该像角色演员一样活出个超我呢?
面对这个问题，老老实实的给予回答就是了。
如：
1、社会舞台，本色出演
2、做自己的主宰，活出自我
3、拓宽个性，活出超我。
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问你什么你就首先答什么，问哪一个更重要，就回答治世更重要，这是态度，问你的态度，你就必须首先表明态度。你为什么说这个更重要(更有价值)一句话回答(理由)就是你的论点了。把这个论点，分解开就形成了若干个小理由，就是分论点了。中心论点和分论点都是你说更重要的理由。
其实啊，作文答题而已，问什么答什么，只不过答800字而已。如，年度人物评选，问：小米雷军、航天团队、作家刘震云，你投谁一票?阐述你的看法和理由。论点(看法)：因为刘震云的小说，深入挖掘了人心、人性，所以我投刘震云。因为--------是论点，所以------是态度，可见，一般说，这样的题的论点是由论点+态度构成的，或说是由一个因果复句构成的。作文的题目呢?一般情况下是态度。
有的学生，面对这样的题，不表明态度，不说谁更重要，非要弄出个有哲理呀文采呀一类的论点，其实，是没有搞清楚态度与观点的关系，思维还在旧的作文材料题里，思想还在旧的框框里，造成答非所问。作文态度要老老实实，作文一装腔作势，准出错。
花与果的材料作文篇6
2007年1月，一场以向张桂梅学习为主题的“感恩行动”在丽江市迅速掀起，成为推动和谐社会建设的强大动力。张桂梅为何与"感恩”产生联系，她的感恩情怀源自何处?记者从她的人生轨迹中找到了答案。
出生于1957年的张桂梅，年轻时不仅长得非常漂亮，而且性格开朗，能歌善舞，对生活充满憧憬。她原本有一个幸福美好的家庭，夫妻双双在大理市的一所中学教书。但正当夫妻俩沉浸在甜蜜、美好的生活中时，不幸却突然降临到他们的头上，她的丈夫得了不治之症。为了给丈夫治病，她东奔西走到处借钱，能够借到钱的地方都借了，该花的钱都花了，但丈夫的病还是不见好转。1995年，身患癌症的丈夫离她而去，张桂梅陷入极度的悲痛之中。后来，在同事的帮助下，她决心重新振作起来，为了摆脱令她触景生情、伤感悲痛的环境，1996年8月，张桂梅从大理调到华坪，在这片完全陌生的土地上开始了新的工作和生活。
新的环境赋予了张桂梅新的生机。来到华坪民族中学后，她承担起4个毕业班的政治课教学工作。她所教的班级有的在前院，有的在后院，相隔100多米，早上、晚上、前院、后院，她来回奔走，天天如此，好像忘记了疲倦，享受着工作的快乐。可就在这时，不幸再次降临到她的头上。1997年4月，张桂梅感觉身体消瘦得特别快，脸也变得特别黑，但肚子却越来越大，硬硬的摸上去像块石头，疼痛难忍。到医院检查，结果吓了她一跳，原来肚子里长了一个肿瘤。医生要她马上住院治疗，否则后果就不堪设想。但是，想到承担的4个毕业班的学生再过几个月就要参加中考，在这个节骨眼上怎么能扔下他们不管呢!一边是学生的前途，9年的期盼;一边是自己的生命，怎么办?
张桂梅经历了太多的磨难，但这些磨难更加激励起她对生活的爱和希望。想想那些学生期盼的目光，她咬紧牙关，回到学校把检查结果锁进抽屉。这一切，她没有告诉任何人，一直坚持到把学生送进考场才住进了医院。1997年7月，张桂梅做了肿瘤切除手术。手术后，医生要求她必须注意休息，最少要调养半年。可是为了学生，她在手术后的第24天，又走上了讲台。
张桂梅的事迹迅速传遍华坪大地。县政协委员来学校视察，校长在汇报时，介绍了她的情况。听了介绍以后，所有委员马上起立向她三鞠躬，并当场为她捐款6230元。县里召开第八次妇代会，全体代表和县领导都为她捐款。希望她好好治病。对此，张桂梅眼泪夺眶而出：“病无情，人有情，这是一些多好的人啊!”
发生在丈夫和她自己身上的两次磨难，使她想到，人与人之间是多么需要理解、帮助和支持呀!如果没有华坪人民，她的生命将无法延续。她说，她的生命属于华坪，把全部精力奉献给华坪人民。正是由于这种感恩的心态和情怀，张桂梅把人间最伟大的母爱献给了他的学生和那些失去父母而需要帮助的孩子们。
