在日常生活中，很多人都会通过写心得体会的方式记录自己的感受，心得体会有助于自我改进，因为我们能够识别出需要改变的地方，以下是路路文书网小编精心为您推荐的智慧教育读书心得优秀5篇，供大家参考。
智慧教育读书心得篇1
曾军良教授是北京实验学校的校长，中学物理特级教师，有25年的一线教育教学经验，是一位对教育有深入研究和切身体会的教育学者。曾军良教授的著作《爱与智慧的教育》共计22万9千字，分为理念篇、教育篇、教学篇、管理篇、探索篇、附录、后记7个部分。
在多年的一线教育生涯中，我们都希望将学生们打造成有知识、有涵养、有能力的人才，但总有学生不会按照我们所设置的轨道去走，无论是后进生还是特立独行的学生，如何面对他们，如何正确地引导他们，是每一位教师的毕生课题。以爱的智慧抚慰学生的心灵，是曾军良教授给予我们的第一个提示。
我是一名小学数学教师，数学是一门培养思维的学科，教会学生数学基础知识、计算技巧、解题技巧都不是数学教育的最终目的，培养数学思维才是。在班级教学过程中，有为数不少的学生表现出“不开窍”，例题能做对，课堂反应也不错，但例题稍微变化一下就不会解了，这说明他们只是将数学知识、规律、定理背诵记忆了，并未真正理解。初时他们与那些真正理解了数学内涵的学生没有太大的差距，随着年级的上升，开放性试题越来越考验对数学知识的综合掌握，学生之间的差距也就越来越明显。
面对这种情况，作为教师要在班级中营造一种平等、和谐、友爱的环境氛围，让学生都能够感受到集体的温暖和关怀；宽容善待学生的不足，帮助学生找到落后的原因，习惯的问题就从习惯入手，思路方法的问题就从思维训练入手，习惯和思维都不是一天两天能养成的，教师的.耐心、积极引导是重要的推动力量。教师要多多对学生进行夸奖和鼓励，在良性的暗示下帮助学生建立自信心，只有自信心旺盛的情况下学生的潜力才能够尽可能挖掘出来。“你能行！”是教师培养学生自信心的重要工具，在这一方面我们千万不能吝啬好话。
曾军良教授在书中说：“没有爱与智慧，就没有教育。”在教育领域中，爱是永恒的主题。教师对学生没有爱，也就没有教育，家长对孩子没有爱，也就没有家庭教育，孩子对父母没有爱，教育是失败的。国家开放二孩政策推行时间还比较短，目前大多数城市家庭都是独生子女，最多也不过两个孩子，农村家庭中有几个孩子的也很少。可以说，孩子数量的减少意味着每一个孩子都承担着父母深切的关爱和希翼，望子成龙、望女成凤是大多数父母的现状。
但反过来，孩子在面对父母的爱时是怎样的感受？他们弄懂这些爱了吗？他们对父母的爱是否有正确、良好回馈？这些都是引起教育界及社会各阶层深思的话题。培养小学生懂得爱，应当是全体一线教师们共同努力的方向。小学生是一个生理年龄、心理年龄都比较小的群体，他们需要从家长付出爱的基础上去学会爱，需要从家长和教师付出关爱的方式上去学会正确地回馈爱，如果家长和教师给予关爱的方式不正确，他们要怎么懂得爱呢。
在日常与家长的交流中我发现，很多家长对于孩子的耐心不足，尤其体现在作业辅导上面，参与课后作业的家长时不时就被孩子气得跳脚，不参与课后作业的家长只会盯着孩子“快去写作业！”，这两种方式都不是正确的。
数学是一门培养思维的课程，学生不懂题目、解不出正确答案的原因是没有弄懂思路，没有正确的方法，家长要做的是帮孩子分析“不懂”的原因，这是正确付出关爱的方式，而不是拍桌子狂吼“你为什么还不懂”。教师的教育工作需要家长的配合，我有的时候也会与家长交流一些正确的引导学生的方法，但有的孩子适用，有的则效果有限，这说明作为教师我们的经验和智慧还是不足的。
?爱与教育智慧》一书凝聚了曾军良教授的智慧和心血，凝聚着他多年一线教育中总结出的激励、唤醒经验，“教育需要智慧之爱”发人深省。作为一名一线教师，自问对教育事业有专心，对学生有耐心，但这其中是否贯穿着智慧，却难以自查自省，只能再接再厉。
智慧教育读书心得篇2
近期读了李镇西老师的《教育的智慧》一书，书封面上对李镇西老师的评价语是“一位真诚的教育思想者，一位执着的教育实践家”，其实在接触这本书之前，就已经知道并接触过关于李镇西老师一些报道与介绍，知道他是一位深受孩子喜爱也深爱着孩子的老师，他长期担任班主任与语文教师，在语文素质教育、青春期教育、班级民主管理、后进生转化等方面进行富有成效的探索与实践。他的关于“关注人性做真教育，幸福至上当好老师”的教育理念也深入人心。在本书中，李镇西老师对他的教育思想作了进一步的解读与诠释。
一、爱是教育的必要条件
如在“爱，不是教育的一切”这一篇中，他谈到因为多年前出版了《爱心与教育》一书，被贴了一个“爱心教育”的标签，对此，他表示不认可，他的思想被误读为有了爱就有教育，他认为爱是教育的前提条件，但除了爱，还要有思想、智慧、技巧等。当老师需要爱心，这是都明白的事情，强调爱心是必要的，但还是有很多问题需要探讨。爱是万能的吗？爱是否可以作为一种教育手段？爱心与惩罚可以兼容吗？老话题可以产生新讨论。
二、教育家首先是教书匠
在“教育是艺术还是技术”一文中，李老师对“不做教书匠，争做教育家”这句话作了剖析，这也比较困扰我的一个观点，我们一面在提“不做教书匠”一面又在提“工匠精神”，两个“匠”的意义是一样的吗？技术上升到一定层次可以是艺术，教育究竟是一门技术活儿还是一门艺术活儿。李老师鲜明大胆的提出，现在许多学校存在的普遍问题，不是“技术”过度，而是“艺术”泛滥，他认为在中国当下这一定的时期或一定的时代，我们更应强调的是“最缺的东西”，我们一些青年教师现在过多地推崇或者说太迷恋“教育艺术”，但凡是人人都能够拿来就用的东西，绝不是艺术。教育家必须是教书匠，没理由鄙薄教书匠。
三、尊重每一个孩子的未来。
李镇西认为，学校创办百年，显然绝不只是培养了名人与所谓的成功人士，更多的是千千万万个普通学生。他们将来在自己的工作岗位上，同样为国家贡献着自己微博的力量，同样是学校的教育成果，同样是学校教育成功的标志。尊重每一个孩子的未来，不管他是杰出者，还是普通人，只要善良正直勤劳，都是我们的骄傲。这一观点颠覆了我们许多教育者固有的观念。
这本书分四个篇章，每一篇章又都有很多文章，其中既有深入独到的理性思考，又有大量生动鲜活的实践案例分析，还穿插着作者对自己闪烁着理想主义光辉的教育情怀的诗意表达，在本书，李镇西提出对一些比较时髦的观点做了自已的解读，体现了一个知识分子的独立性与批判精神，这是李老师思想越来越成熟的表现。
智慧教育读书心得篇3
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一位新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有了更深刻的认识，并对以后的教学工作充满了热情与戒心。特别是书中有一些精典的语句，影响着我：
“我爱你自己的孩子是人，爱别人的孩子是神” 。林教授认为，疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩童是神圣，因为不论是人脑还是动物，都疼爱自己的孩子，母鸡为爱护小黑而奋起，鸭子为护幼崽而狂吠，这些都是一些则本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要母性丰富和广阔得多，但就其本质来看，也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对教师学生之师爱却出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的较多且没有血缘关系的爱;在原则上是一个严慈相济是爱;这种爱是神圣的寂寞，是感人至深一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。如果我们每一位教师能长期地坚持这些坚持性质和功能的师爱，我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
“我的学生一定会进步、会成才。”这是我们作教师必须坚持的第一种作以信念。如果一个教师认为：“一个班级的学生中总是有好有坏，教师不不会可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因为这种来判断是与教育效能感相悖的。因此，我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
“发展学生的智力与能力，应该从养成思维品质入手”“教师参加教育科研工作，是提高自身素质基本思路的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的心理因素非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育其他工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的`智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础理论。
我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的理智学习热情，教育者的指挥之源才能被的淋漓尽致，教师把公益事业热爱事业和热爱学生结合下来，这样的教师才是教职员完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦之情，欢乐，幸福。充满人因智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活，这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。
教育的智慧实际上是辅导员的智慧，教师的智慧又表现为一种人生竞技状态的境界。作为教师，只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能了达到灵魂工程师兼善高远而旷达的人生境界。
霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师掀开去开启的，这就要求督促老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得，至少神人我觉得自己就不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡，我也想用把这些话读给我的朋友们。
智慧教育读书心得篇4
如果不是因为这样的读书活动，我可能很难这样认认真真、像模像样地读这样一本教育书籍。翻开这本书的第一页，在封面反面的折叠处，写着作者李镇西的简介，第一句话是这样的：一位深受孩子喜爱也深深爱着孩子的老师。“爱”这个字，是教师教育里经常出现的，也是我经常在思考的，我有无私地把自己奉献给教育吗？我真正地爱学生？读了《爱，不是教育的一切》这一章后，我觉得自己对教育里的爱好像有了新的理解。
爱，是成为教师的前提。没有爱，就没有教育；没有爱，便不能为师。在大学里，曾经听教育学的老师说过陶行知“四颗糖”的故事。现在，又重新温习了一遍这个故事，有了更深的理解：育人之道，爱心为先。“没有爱就没有教育”这句话是绝对站得住脚的，但是，我们不能因此得出“有了爱就有了教育”的结论，教育出来爱，还要有思想、智慧、技巧等。
当老师需要爱心，作者李老师认为，所谓“爱心”，是童心的自然表现，爱孩子是天性流露而不是道德使然。真正的教育首先是充满情感的教育，任何形式的体罚都离开是对学生的爱与尊重，是谈不上任何教育的，都是应该根绝的，但是科学而成功的教育却离不开惩罚。教育惩罚可以让学生在实践中受到民主精神、法治观念、平等意识、独立人格的启蒙教育。把教育当作一份事业，而不仅仅是一种职业，热爱这份事业，就会热爱学生，对学生的那份真情就会情不自禁的流露或者瞬间迸发。既要提高自身业务水平，还要研究学生的心理，做一个有魅力的老师，把学生吸引到身边，如果我做到了这些，我相信我也能够让我的学生“亲其师，信其道”。
苏联教育家苏霍姆林斯基说过一句话：“把整个心灵都奉献给孩子吧！他们是那样的天真、可爱，每一个都是可以成为有用之才的，你们眼里、心里都要装着孩子……”对于这句话，李老师也给了我新的理解：“把心灵献给孩子”而不是“把整个心灵献给孩子”。应该允许我们老师留点心灵给父母、给孩子、给爱人、给自己。对于普通教师来说，捧着一颗心来，带走半根草也没有什么的。我知道自己做不到博爱，但是我相信自己能够努力做到一视同仁地关注并尊重每一个孩子，不因其学习成绩、家庭背景、经济状况、性格相貌等因素有所偏爱与冷落。
以上仅是我对《教育的智慧》的肤浅理解，难逃俗套的同时也是纸上谈兵，希望能启发我更好地去反思去思考我未来教育的方向，以后作为一名老师如何更好地去教育学生，如何从教的过程中让学生感受到教育的目的。
智慧教育读书心得篇5
?教育的智慧与真情》是肖川博士专为广大基础教育领域内的教师所写的一本诗意化的教育学新近著作。用肖川博士自己的话来说，他的书是为教师而写就的，他力图反映出教师的需要与趣味。该书旨在我们广大教师理解与领悟教育的智慧与真情提供一条别样的路径——通过人人皆能读懂的教育随笔的自由形式，言说出人性化的教育所应具有的理性智慧与率性真情，加深教师对教育内涵的进一步理解，增强教师们的批判性思维能力。全书弥漫着人文主义的浓香气息和发散着现代教育理念的智性光芒，在雅致的帧装设计和富有遐想力的漫画式插图与淡淡的墨香的衬托之下，《教育的智慧与真情》愈加显示出让人有急不可待的阅读冲动。
在《教育的智慧与真情》中,始终贯穿着肖川博士对教育的智慧与真情的向往、求索与感悟的深挚情怀，而且还贯穿着他的由教育理想到社会理想及人生理想的这两大主题。
面对日益功利化的当今教育改革的价值趋向，作为知识分子一员的教师更需要坚定社会道义与民族责任，不懈地追求教育要为幸福人生奠基、为自由社会培养人、为民主社会培养和造就自主发展的.好公民的终极价值。
他的观点正体现新课程改革的理念，有助于培养学生的历史辨证唯物主义思想，使学生形成正确的人生观、世界观和价值观。读肖川博士的《教育的智慧与真情》犹如与智者对话，它让我们进一步明白了教育的真谛和责任，也让我们进一步懂得了怎样关注教育、人事、社会与时代。
