写读后感可以帮助我们将书中的知识内化为自己的智慧，指导生活，在写读后感时，我们应该注重自己的真实感受，而非单纯的总结，以下是路路文书网小编精心为您推荐的三百字,读后感6篇，供大家参考。
三百字,读后感篇1
一本由生命写成的著作，一种由昆虫为主题的丛书。这无疑便是法布尔用一生心血撰写成的《昆虫记》。
在书中，法布尔用生动的语言为我们展现了：谋财害命的小飞蝇;不顾生死，只为孩子口粮的象态像栗象;被誉为能工巧匠的圣甲虫;“人”面兽心的蟑螂……
在法布尔笔下，一个小小的昆虫界就像我们的一个社会，而这多如繁星的昆虫就是这社会上的一个个居民。
这现实中的社会也一样，好人，坏人,慈善家，强盗，泥瓦匠，瓷器家······各行各业，日益增多。贪婪，友爱，无知，探求，在这个世界上演绎着各式各样的角色，为生活增添了许多不同的色彩。
法尔布与夏洛帝·勃郎特一样，敢于向新的目标进发。他日夜观察，研究昆虫，并用简洁的语言与超长的思维向人们展示出昆虫的另一面。他有着常人没有的坚持不懈与持之以恒，用顽强的毅力在人类未知的区域中探索着，将人类的研究事业推上了一个更高的台阶。我们难道不能吗?其实现在的我们真的很难做到，在现实中我们一遇到困难与挫折就会半途而废，何来坚持与永恒?
读了这本书，使我也迷恋上了这可爱的小精灵，每当遇上一只我从未见过的昆虫时，我总想抓回去研究一下。但我不是扑了个空，就是在回家的路上一失手，使它们乘机溜走或是一不小心被我捏死了。经历了这些事后，我才明白法布尔研究昆虫的不容易。
法布尔撰写的《昆虫记》给予我们一则真理“只有坚持才能成功，拥有热爱便可以战胜一切。只有拥有一双慧眼，才能发现别人看不到的东西。”
三百字,读后感篇2
?在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是世界文萃瑰宝，小说展现了19世纪俄国社会的风貌，反映了人民对自由的强烈追求，对美好生活的热烈向往，具有深刻的教育意义。
当我重重地把最后一页书合上时，主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。高尔基的命运非常坎坷。童年的高尔基只上过三年学，“十一岁”就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等各种低下的工作。十六岁时，他自身来到喀山，进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层，特别是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时间学习、读书，从而不断积累了他的社会知识和生活经验。
这本书中有几句话深深地震撼着我，希望你也如此：“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子，里面什么都有”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。”这些真实、纯朴的语句，令我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一直渴望上学。但事实总与他作对。
我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。这时我想起了我们。
我们的家庭条件是不错的，父母不仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父爱。他，一个才十一、二岁的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：“如果想让自己有个美好的明天，必须像高尔基那样付出行动，有坚定的信念，永不气馁。我坚信展现在眼前的将会是我所期盼的的灿烂的明天!”
我们要不屈不挠，勇往直前。
三百字,读后感篇3
“不幸，是天才进步的阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”巴尔扎特如是说。
路遥先生笔下的《平凡的世界》，写出了平平淡淡、普普通通的陕北农村世故，还有改革更迭之时的沧桑狼狈，以及一览无遗的喜悦惊喜。
孙少安、少平一家，起初同那时中国千千万万农村家庭一样，被贫困的枷锁压得举步维艰。不幸，仿佛已在孙家生根开花，似乎穷一辈子早已注定。少安、少平不是天才，但至少不是弱者。不管选择致富追求扬眉吐气的方式为何种，他们都打开了枷锁，走进了新天地，走出了一番自己的人生。不幸，不是束缚，反而是一种动力。
我们都活在这般红尘十丈，都是为自己的七彩梦想而奔波的芸芸众生。同时，也是普通的，平凡的世界之人。我们在一次次的奋斗和努力中，收获喜悦与满足，在一次次不幸中选择接受。这便是我们的生活，平凡而又令人感动。在这等平凡的世界做着平凡之事，活出自己的平凡人生。
有人似乎总是想在人海中脱颖而出，似乎总是在标榜着一份孤傲，想做不一样的，不同于众生之人。殊不知，在平淡之中开出七彩之花，这才是精彩的人生。像少平一样，时刻不忘学习，读书，对人对物怀揣一颗感恩之心，不随世俗漂流;像少安一样，时刻不忘本，致富不仅为了自己，更为了同时处于在水深火热之中的贫苦人民，恪守农民之心。我觉得这才是人生，这才是平凡的人生，才是幸福的人生，绝非平庸。
“我们原是自由飞翔的鸟儿，飞去吧，飞到那乌云背后的山峦，飞到那里，到那蓝色的海洋，只有风在飞舞，还有我作伴。”
我们原是鸟儿，自由的鸟儿，贫困并不能束缚住向往大山大海的心。我佩服少平，同时我也想像少平一样，不执于苦，不执于乐。在任何悲欢离散之中，记住自己的梦想，从不动摇，从不被不幸所压倒。老天从不会眷顾不努力之人，就像东拉河两岸的农民一样，不出门闯荡，怎会尝到生活百味瓶的`苦与甜。
一马平川的大道上，平凡的事如四季般轮回继续着。东拉河时而奔腾，时而缓慢，黄土高原上突来的大雨滋润了农民世代相依的土地……
三百字,读后感篇4
今天，我来给大家介绍一本好书，书名叫《城南旧事》。
这个故事主要讲的是小女孩林海音介绍自己小时候住在北平的所见所闻。故事的内容不免有些凄凉，我有时看得不禁会泪流满面。林海音阿姨把自己思乡和在家乡快乐、悲伤的场面交织在了一起，让看书的人有种说不出的伤感。
这本书有许多小故事，我最喜欢的是“我们看海去”，这个故事主要讲的是“英子(林海音阿姨的小名)上小学了，她的好朋友方德成和刘平不小心把球踢到了一块草地上，据说那块草地旁边的房子闹鬼，所以没人敢去，他们就让英子去。这时，故事才真正开始，因为她在那里发现了一个藏脏物的地方，英子不免有些害怕。第二次去时，英子在那发现了一个人，那人是小偷，但他没给英子讲他的真实身份，却给英子讲了他和他弟弟的故事，他说，他弟弟十分好学，成绩很好，不像自己这样没出息……英子因为上了“我们去看海”这课课文，所以很向往去看海，她和小偷说了后，那小偷也很喜欢这课文，他和英子约定等他弟弟出海去读书时一起去看海。英子在参加学校开的送走毕业生的活动中，发现那人的弟弟是这届毕业生的第一名，而且那人也来看了。那天晚上英子去那片草地玩，没等到小偷，她怕这个刚交到的朋友又不见了，就很伤心。在离开草地时她捡到了一个金佛像，出去后她随手就送给了一个陌生人，没想到这个陌生人是一个便衣警察。在小偷被抓的前几天，小偷还送了英子一串自己奶奶留下来的小珠子，因为他觉得英子是个好姑娘。当英子得知小偷是因为自己一个无心的举动被抓时，她哭了，我看得也哭了。
我为那个小偷被抓“我们看海去”的约定没有可能实现了而哭，也为小英子又失去了一个朋友而哭，更为那个弟弟没有了爱他的哥哥而哭。
三百字,读后感篇5
他们，有过梦想；他们，有过势力；他们，曾经更是离那个梦想是那么近，可最终却也难免化作了一百零八朵流星，划过历史的夜空。
当年，统治昏暗，为了一个英勇反抗的共同目标，他们走到了一起，势力也无可避免地十分壮大。在这个队伍中，曾经有过仗义疏财的“小旋风”，也有过箭无虚发的“小李广”；有过神机妙算的“智多星”，也有过那个敢爱敢恨、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”。他们替天行道、匡扶正义，可在统治阶级的腐朽和残暴之下，又能如何？想当年，一百零八位兄弟响亮的呼声震彻山谷，轰轰烈烈地拉开了反帝的旗帜、揭开了战斗的序幕。可最终，“招安”就那样无情地让起义走向了失败，也把英雄好汉一个个地引进了坟墓：毒酒、水银、上吊绳，就是这些沾上了罪恶气息的杀人工具，让一百零八位好汉生离死别；出家、隐退、迫害，让“替天行道”从此销声匿迹。他们的豪情与义气，也终于成为了一曲悲歌。
看到了这样的故事，任何人都难免心头一震，我也不例外。
他们替天行道，团结一心，可终究也难逃失败的命运，不是他们没有好的将领，相反地，他们有；难道是有叛徒？不。那就是他们懒惰了，安于现状？也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想带领着他们走向了失败。出于对现实社会的不满及对自身出路的绝望，众好汉聚义梁山。然而他们的“革命目的”并不明确。他们的起义宗旨也只不过是“劫富济贫”、“替天行道”等最初级的反抗思想。由于农民阶级小生产者的意识和自身文化水平的低下，使得他们不能够形成一种“合力”。他们既不知道“跟谁走”，也不知道“怎样走”，这就使得具有一定理论水平的地主阶级能够“趁虚而入”，占据起义军的领导地位，并将他们一步步地带向了“招安”的不归路。
当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。
从梁山起义的失败就可以看出：思想，是具有着巨大力量的。如果真是这样，我们何尝不能用好的思想来改变自己？思想，可以导致巨大的灾难，如果我们知道任何事物都有其两面性，那也就不难得出一个结论：我们完全有能力用积极的思想改变自己。
我相信，当一个人有了一个正确的思想目标并为之奋斗时，那他就会不可阻挡。思想的力量，让他学会了刻苦、坚韧、拥有了智慧与勇气。思想可以让他丢弃掉那个颓废的自我，让他不可避免地崛起。看看古今中外，思想催人成功的例子还少吗？俄国的彼得大帝有着发展革新的思想，俄国也就顺理成章的发展飞速，看看现在雄踞亚欧大陆的俄罗斯，谁能不说这里彼得大帝为这里做出了多少的丰功伟业？美国国父华盛顿，他的反抗殖民统治的思想引导了一代美国人的顽强抗争，而这种思想带来的变化不也是被世人看到了吗——美国如今的强大有目共睹；而我们的祖国，自古就有自强不息的民族思想精神，这种精神让我们历经沧桑而不衰，备经磨难而更强；而在今天的社会主义思想下，中国傲立在地球的东方。关羽的忠义思想，让他成为了千秋忠义的化身；岳飞的抗击思想，使他成为了一代英雄。思想的力量，可见一斑。既然是这样，我们何尝不能给予自己一种巨大的思想力量？
愿每个人都可以学会用思想“控制”自己。
三百字,读后感篇6
这个世界有许多人在写字，有的人写字只为赚取稿费，有的人写字只为感动自己，有的人写字感动了自己的同时还打动了别人，有的人把文字当成一生的事业，把文字看得比山还要高，比生命还要重，把生命典押给文字直至生命的最后一息。
二十多年来，我读过许多人的书，喜欢的作家换了一荏又一荏，唯独对心怀悲悯，坚持苦难写作的作家路遥记忆深刻。这不仅是他短短的42年人生，为我们献上了《平凡的世界》、《人生》等文学精品，更重要的是路遥不只是单纯地描写苦难本身，而是通过苦难来写人的人格，人的尊严，他关于“苦难体验”的小说能够使读者在徘徊迷茫的时候找到方向，在孤独寂寞中得到安慰，在柔软无助时得到力量。十五年过去了，路遥，在这个平凡的世界倒下，却留下了不平凡的声音，这声音流传得比他42年的生命要长久得多。十五年前，这位曾把文学视为生命的作家猝然地倒在了充满血泪的文学征一途。为了一部百万字的《平凡的世界》，他呕心沥血，整整花了六年时间。当作品划上最后一个句号时，在卫生间的镜子里看到自己满头的白发，憔悴的面容，他就像小孩子似的出声地哭了起来。
有一段时间，《平凡的世界》始终陪伴着我，它呆过我的床头，草筐、村前一片凉风习习的树林子，伴随着和我一起到外婆家旅行。这本书是姐姐从学校带来的，不像现在书店里分上下册或上中下三册，而是厚厚的一大本，文字特别小，躺下休息基本可做枕头用。在此之前，我没有读过路遥其它的文字，因为我觉得这部超常文本已经足够吊动一个中学生的胃口，用如饥似渴这个词来形容我当时的状态毫不为过。我上高中的表哥说，你一个小屁孩能读懂个什么呀，他说的或许是对的，也许以后我要经历过许多阶段，才能读懂这本书，说归说他并没阻止我狂一热的阅读，在书厨里翻腾了半天，一抽一出一本《人生》出来，说这个你也读读吧。
?平凡的世界》是我读过次数最多的一本书，96年的夏天我通读不下6遍，而且不止一次哭过。我博览群书的'表哥却这次却不曾嘲笑，据舅妈说他读《人生》时也曾暗自流泪。现在想来，这本书之所以让一个中学生流泪，主要是情节引人入胜，平民化的写作使得他的降低了阅读门槛。一个个平凡的爱情故事，一次次平凡的思想斗争，一幕幕催人泪下的生死离别，人间永恒的亲情，纯洁的友情及美好的爱情，很轻易地就能打动读者。难能可贵的是这本书对我们平凡的生活进行了深刻的诠释，而且它教会了我们如何去战胜挫折，去超越苦难。对于身在农村，想要改变自己的命运的许多农村青年来说这是他们不得不面临的问题。路遥的作品显然对农村读者触一动更大，当年有许多人在书中找到了自己的影子，许多人看到了如何去战胜挫折，去超越苦难，从而改变了自己一生的运命。
路遥离开我们十五年了，可又怎么样呢，我还是为自己当初找到这位内心强大的精神知已而温暖。许多时候在阅读关于农村文字时，以此来检验乡土生活是不是像某些作者所说的那么诗情画意。关于路遥，人们下过许多经典深刻的评论，我在这里说喜欢他的作品和跟风无关，仅仅是一种认识上的情不自禁。他的文字，的确让我在孤独寂寞中得到安慰，在柔软无助时汲取进取的力量。
