读后感是在读完一本名著后有感而发写的，通过阅读书籍可以使读后感写的更优秀，路路文书网小编今天就为您带来了山海情经的读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
山海情经的读后感篇1
?阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
山海情经的读后感篇2
关于《山海经》山经地理位置考证很多，所述地理范围也五花八门。后经cad绘图，按山经山脉走向及距离，绘制出各经地理走向，又经过国内地理图，分析各经山脉走向及水道走向，加上以前可靠考证，综合分析，其大致地理位置基本清晰。
一．东山经。一经及二经叙述的是山东中部南北走向的山脉。一经靠西，应该是北至济南，南至泰安的一系列山脉；二经跨度比较大，应该是北至淄博，南至苏北的一系列山脉；东四经描述的是山东西至淄博，东到潍坊，沿莱州湾的弧形一系列山脉；东三经比较特别，北起辽东半岛，向南到蓬莱，折而向东，沿半岛一圈到青岛胶州湾。从东三经山脉名称判断，应出自战国时期。
二．南山经。南一经应该是西起山东微山湖一带，东至山东日照。里面的地名、出产、动物都比较符合。比如西流河，山东中部为丘陵山区，西部南北为湖泊，水西流很正常；鹿蜀（麋鹿）在苏北一带仍有遗存；旋龟应与雨师妾国有关；青丘原始方位也在那一带；南三经应该是西起连云港，东至胶州湾的沿海山脉，具体位置无法考正；南二经比较特殊。应该是西起安徽，经过浙江，东至上海附近。
三．西山经。西一经东起陕西华阴，沿秦岭山脉向西至青海湖南附近；西二经东起山陕黄河西岸，北上至延安折向西、西南、陇东，至青海湖；西三经与二经比较 相似，东起榆林地区，沿黄河北上，折而向西，过鄂尔多斯，沿黄河南下，过宁夏，兰州，西进，过青海湖北，沿河西走廊向西一段为止；西四经东起华阴北黄河拐弯处，沿渭水北向西，过陇南，到青海湖西北止。
四．北山经。北一经，南起山陕交界，沿吕梁山脉北上，北到阴山山脉；北二经南起汾水，沿山西中部北上，北至凉城；北三经南起山西河南沿河中段，沿山西、河南，山西、河北边界，东、北，过岱海东北，张家口止。
五．中山经。中一经叙述的是山西西南黄河北岸一带；中二经为伊水上游南岸山系；中三经描述三门峡向西，至黄河拐弯处，黄河南岸山系；中四经描述洛水上游南岸山系；中五经描述洛水与黄河中间山系；中六经描述中五经南到洛水的山系；中七经描述伊水、洛水之间山系；中八经描述陇南至宝鸡一带；中九经甘南岷县至宝鸡南部；中十经描述的是中五经与中六经间的山系；中十一经比较复杂，西起济水、汝阳、漯河、上蔡东，在河南东南、安徽北部。因为汤伐夏桀在章山，夏耕尸战败逃亡巫山，章山必在巢湖附近；中十二经描述的是湖南洞庭湖西北东南向山系。
中十二经与南二经比较特殊，均在江南，但山经却未提及长江，淮河也未提及。提到江的有东一经和中九经，东一经提到的江显然不是长江，而是山东泗水，中九经提及的江，也不是长江，而是支流。
山海情经的读后感篇3
这天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。
文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下方时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，而且是为了省事。
又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格不仅仅善良、热心，还会关心人，我明白她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，能够想像到买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章
我能够想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。
最后，我想说我也很同情长妈妈。
山海情经的读后感篇4
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，我不知道她拥有什么，哦，还有那颗纯朴，善良的心。
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆，她不仅不识字，还有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知，然而，在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通得不能再普通的人却变得不普通，不平凡了，甚至拥有伟大的神力了！
读了这篇文章，知道了阿长长什么样子后，我有些失望，在我印象里，阿长这个名字，应该是一个温柔，纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个又矮又胖，唠唠叨叨的老妈子，然而就是这样一个朴实的形象，才让我感受到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯很招人烦:唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种封建古怪礼节……文章并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个活在生活中的阿长，慢慢地，我对她有了好感，她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是长妈妈买《山海经》那段了，一般来说，识字的人都很难买到书，谁知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎么向别人打听这本书的？
总之，这个“阿长”虽然有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心，那永远值得我们学习。
山海情经的读后感篇5
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，并且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
山海情经的读后感篇6
历史的长河中，人们不断的与字打交道，从开始的象形文字直到如今的简体汉字，自从有了字的出现，人们便开始用字来记述自己的生活，表达自己的.思想。
鲁迅爱书，爱读书，在小小年纪时就为一本《山海经》痴迷了很久，或许，这就是我们所不拥有的品质，也就是鲁迅所成功的关键吧！
我虽不如鲁迅那样痴迷，却也报着对书无比的喜爱，我常常敲开书的大门，与书中的主人同喜同悲一起经历冒险，一起感受胜利。
那一本《钢铁是怎样炼成的》带给我的感觉，无疑是最大的。
我感觉到了保尔在社会底层的挣扎，感受到了他不愿服输的意志，以及敢与神甫一争高下的勇气，他那对生活充满希望，永不放弃的形象，连同他那光辉精神，也早已埋在了我的心里。
或许，刚上初中时，以往不敢大大方方展示自己的我，在保尔的支持下，才担起了上台演讲，这一对于我来说的重担。或许，正是在保尔坚定的目光下，我才发现了自己身上勇敢的那一面。
历史的长河中，有多少人用尽了一生的精力才著出了一本书，而那其中的许多道理，却是他们用了尽半世纪的人生才体会到的。如果我们将他们学习，了解，岂不是又多了几百年的智慧。
一本本的书，推动了社会，推动了世界。
