优质的演讲稿是需要有积极向上的内容的, ,演讲稿能够使我们的演讲更加的集中,突出,路路文书网小编今天就为您带来了工匠精神优秀演讲稿6篇,相信一定会对你有所帮助。
工匠精神优秀演讲稿篇1
在如今的时间节点上,中国倡导工匠精神,甚至工匠精神成为国家级的议题,是基于两个大背景,一是中国制造需要升级,二是中国消费正在升级。
首先,中国制造必须要升级,那就必须摆脱之前利用人口红利开展的劳动力密集、附加值低的低端加工业。从“中国加工”到中国制造,再到中国创造,实现脱胎换骨的改造,不能够再走大批量生产、附加值低的经济发展道路,不能再生产粗枝大叶、跑冒滴漏的低端产品,必须依赖“工匠精神”,对产品品质、外观设计、用户体验精益求精,实现中国制造的换挡升级。
其次,中国的消费正在升级。随着中国中产阶层的壮大,中国消费者对于消费提出更多的升级要求、多样化要求,不再满足于之前大批量生产、低质量标准的“大路货”,希望能够满足自己的个性化的需求。所以,才需要有工匠的精神,对产品品质、设计、功能全面提升,以全面回应中国消费者的个性化、多样性需要。之前热议的“日本马桶盖”就是一个中国消费升级的标志性产品。
总之,中国制造升级、消费升级是“工匠精神”的前提。
而如今,在公共舆论平台上,很多时候“工匠精神”被脱离了先进制造业的.大背景,不谈“工”,只谈“匠”。结果,很多时候“工匠精神”被偷换成“手工制造”、逆工业化,一些落后的生产工艺,乃至三无产品、黑作坊,居然摇身一变,开始标榜自己的“工匠精神”,甚至连“祖传贴膜”这样的低端手工业也挂起了“工匠精神”的羊头。
是的,“工匠精神”被写入了今年3月份全国“两会”上的政府的工作报告。但是,政府的工作报告到底是怎么说的?——“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌”。显然,“工匠精神”的载体是企业;“工匠精神”的目的是满足消费者的定制化、个性化的升级需求,而其大语境则是:“中国制造”、生产流程、用户体验的全面进步,而不是对手工业、小作坊的退化。
所以,不要将“工匠精神”庸俗化,把一切从事手工劳动的都冠以“工匠精神”之名,甚至把低端的手工业、小作坊都说成“工匠精神”,否则,只能与国家提倡的、基于现代先进制造业的“工匠精神”南辕北辙。
工匠精神优秀演讲稿篇2
同志们:
大家好!何谓工匠精神?工匠精神就是专注敬业,一丝不苟,精益求精,至臻完美。大凡有工匠精神支撑的企业与产品,一定是有美誉度的。瑞士的各类名表、奥地利的施华洛世奇水晶都是工匠精神的体现,至今驰誉全球,经久不衰。上海曾是我国制造业的重镇,上海制造一度是信得过产品的代名词,特别在上世纪五六十年代,上海牌手表、蝴蝶牌缝纫机、凤凰牌自行车以及培罗蒙西服、蓝棠女式皮鞋等等,就是上海制造的标杆,背后闪耀着上海的工匠精神,为全社会所敬仰和追慕。今天讲上海的城市精神,我认为形成上海风格并在全国独占鳌头的就是上海的工匠精神,这是上海城市精神中的核心元素。正是这种工匠精神曾使上海成为中国制造业的高地,成为中国品牌的高地,成为中国工匠辈出的高地。令人遗憾的是,上海人过去一贯以追求生活品质的精细化“讲究”和生产工艺的精细化“讲究”而著称,现在这种“讲究”往往变成“将就”。这种变化某种程度上与城市工匠精神的式微相关联。
上世纪九十年代初我去英国访问,到bbc苏格兰总部参观,主人告诉我这栋办公大楼已装修快三年了。我表示怀疑,因为这是简单型装修,何以这么旷日持久?主人告诉我,装修公司认为必须对自己装修的过程负责,对最终装修的结果负责,每个方位都有严格标准,每个过程都有严格程序,不能偷工减料,草率完工,否则宁愿不做。也是那个年代,我去东京访问,东京fm电台的台长在一家很高级的法国餐厅请我吃饭,给我印象很深的是旁边一位穿黑色礼服的招待员,身材颀长,举止得体,令人刮目。11年以后,我再去东京,原东京fm电台的台长又在当年的法国餐厅请我吃饭,而在一旁侍候的招待员竟然还是当年的他,尽管头发已经花白,但还是那样举止彬彬。我们彼此都认出了对方。这种坚守爱岗,这种职业精神,就是工匠精神在服务业的体现。
工匠精神其实是一种职业诉求和产品诉求。所谓职业诉求,就是培养从业人员的敬业感和荣誉感,使他们不仅仅将职业作为一种谋生手段,而且作为一种事业追求,一种工作荣耀,一种生命守望。他们对待自己所从事的工作认真负责,尽职尽能。而这种职业态度是基于对自己所从事的这份工作的热爱与投入的基础上的。正是在这份执着坚守之中,他们也享受着社会对他们的职业认同,以及工作本身带给他们的乐趣与荣耀。上世纪五六十年代上海的七级八级技工不但得到社会的尊重,同时也收获了相应的地位和待遇。从这一意义上,我非常赞赏央视的纪录片《大国工匠》,社会应该为这些精英喝彩。社会对精英的定义不能只局限于政治人物、科学人物、文化人物等,理所应当还应该包括技能岗位上的优秀人物。有一次与上海第二工业大学领导交谈,他很自豪谈到他们学校的优秀校友代表:包起帆、徐小平、李斌。这些上海的“工匠”,不仅应该成为应用型大学的骄傲,也应该成为上海的骄傲、全社会的骄傲。所谓产品诉求,就是从产品设计到产品生产,再到产品检验,直至产品面市,乃至包含消费者使用体验,整个产品链都是一种不断追求完善、精美和极致的过程。换句话说,就是工匠精神不能仅仅体现在产品的末端,还应该体现在产品的全过程。让产品始终引领时代,引领潮流,引领审美。
工匠精神是一种内在的力量,而标杆性人物、标杆性品牌和标杆性企业实际上是工匠精神的外化,也是中国制造所孜孜以求的文明特质。由于中国的工业文明姗姗来迟,因而现今我们提出弘扬工匠精神就是要修补中国在早期工业文明时的缺失。在现代工业文明的重塑中,举起工匠精神的旗帜,就是营造社会氛围、累积心理沉淀、提升实业精髓,为工匠精神的崛起夯实基础。现代企业的文化和理念已不再一味追求大而全,而更注重特而精、特而优,这就无形中形成对工匠精神的呼唤。一批注重高品质、高性能而不吝高价格的中国消费群体正在形成,他们也会形成对工匠精神的呼唤。提倡工匠精神应该也必将成为我们社会的自我追求。
工匠精神优秀演讲稿篇3
尊敬的老师,亲爱的同学们:
在奥运会赛场上,激烈的竞争和金牌的归属都扣人心弦,而比赛过程的残酷也让人惊叹。其实,奥运会不是一个简单的游戏,参与的玩家都要有让人敬佩的大心脏,除了自己有坚韧意志,对对手也要冷酷到底。但奥运会的真谛和最初的本源却在于精神,而奥林匹克精神在里约奥运会中也一直闪耀。
除了要求运动员拥有更高、更快、更强的自我挑战精神,关于现代奥林匹克精神,在《奥林匹克宪(xian)章》的`奥林匹克主义的原则条款中有这样一段话:每一个人都应享有从事体育运动的可能性,而不受任何形式的歧视,并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神。看奥运会比赛,我们会喝彩、会感动甚至会流泪,究其原因,除了竞技,多半是源于奥运精神的打动人心。
赛场之上,运动员们的比赛终有结束的那一天;赛场之外,作为观众的我们,激动的心情也终有平静的那一天。比赛可以结束,但某些精彩的比赛很可能会从此定格在我们的脑海中;心情可以平静,但观看比赛后回归自我的反思可能自此后默默在脑海里生长。作为观众的我们,绝大多数不是运动员,很可能一辈子都没有机会参加奥运会。但我们可以和所有中国参赛运动员一样,去共同逐梦中华民族的伟大复兴,让这个世界变得更美好。
相对于运动员在赛场上追求更高、更快、更强时的自强不息、奋勇拼搏、永不言弃,作为观众的我们,也应该有所触动、反思和行动,把感化己心的奥运精神转化为责任和担当,转化为日常工作之中的精益求精、持之以恒、爱岗敬业、守正创新的满含工匠精神的点点滴滴,转化为奉献自我共筑中国梦得点点滴滴。
另外,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。而要实现这一宏伟目标,就必须通过大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神,最大限度地凝聚共识、汇聚力量,使每个中国人的梦想凝聚到一起,汇聚成实现中国梦的巨大精神力量,凝聚成推进全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的巨大能量。而如果国民能够自发化奥运精神为筑梦途中的工匠精神,这无疑是激发汇聚国民以爱国主义为核心的民族精神的绝佳途径。
工匠精神优秀演讲稿篇4
尊敬的各位领导:
大家好!
工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜孜以求的。早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加工形象地描述为“如切如磋”、“如琢如磨”。对此,孔子在《论语》中十分肯定,朱熹《论语》注中解读为“治之已精,而益求其精也。”再看《庄子》中的“庖丁解牛,技进乎道”、《尚书》中的“惟精惟一,允执厥中”以及贾岛关于“推敲”的斟酌,都体现了古代中国的匠人精神。
韩非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早钻燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏。”这就是最早的“匠人治国”的案例。
鲁班生活在春秋末、战国初,出身于世代工匠的家庭。从小,鲁班就参加了许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的经验,被尊奉为木匠的祖师。木工师傅们用的手工工具,如钻、刨子、铲子、曲尺、画线用的墨斗,据说都是鲁班发明的,鲁班的名字已经成为古代劳动人民智慧的象征。
特别典型的还有前面提到的庖丁解牛。厨师给梁惠王宰牛。其手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响;进刀时没有不和音律。梁惠王问:“你解牛的技术如何高超到这种程度啊?”厨师回答说,要依照牛体本来的构造去宰去解,他的刀刃始终像刚磨过一样锋利。厨师还说:每当碰到筋骨交错、很难下刀的地方,便格外小心,提高注意力,动作缓慢,把视力集中到一点……庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能达到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,更要树立一种对工作执着,对所做事情、所造产品精益求精、精雕细琢的精神。
中国自古就有追求“精确”的传统。“差之毫厘,谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也。”都料匠,工匠的总管或曰总工匠。预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世,但其倾斜却并不是设计者的初衷;而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看,不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”,就连今人也定会竖大拇指。
谢肇淛的《五杂俎》记载,明朝中期有一位木工蒯义,参与了紫禁城建设,最终迈上了工部左侍郎的岗位;王世贞《弇山堂别集》记载,成化年间的木工蒯刚,仰仗木工技术,官至工部右侍郎;嘉靖年间的木工郭文英因建造宫殿有功,走上了工部侍郎的岗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
中国古代工匠匠心独运,他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣摩感悟,全部倾注于一双巧手上,创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家学者称为“稀世珍宝”;北宋徽宗时烧制的汝瓷,其釉如“雨过天青云破处”、“千峰碧波翠色来”、“似玉非玉而胜玉”,人们不禁感叹,“纵有家财万贯,不如汝瓷一片。”
?尚书·大禹谟》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心独运、经得起时间检验的作品。如今,尊重工匠的劳动,以良好的环境催生新时代的工匠精神,才能使“工匠精神”绽放异彩。
工匠精神优秀演讲稿篇5
众所周知,我们国家是一个制造业大国,工人数量众多,但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来,工人和工匠之间只有一字之差,但两者却有天壤之别。当前,一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词,只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是,工匠的工作不单是为了谋生,而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞,数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林,他是发动机焊接的第一人,为此,很多企业试图用高薪聘请他,甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动,都一一拒绝。理由很简单,用高凤林的话说,就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空,就有一种成功后的自豪感,这种自豪感用金钱买不到。
“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠,其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品,却永远不会满足。在他们的心目中,制作出来的产品应该没有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年,先后造了五台航海钟,最后一个钟,创造了航行了64天,只慢了5秒的记录,从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色,他们中有人能在牛皮纸一样薄的`钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一,还有人检测手感堪比x光那般精准,令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。
因此,“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑,这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。
工匠精神优秀演讲稿篇6
亲爱的各位领导、同事们:
大家下午好!很荣幸在那里做大国工匠的演讲,我演讲的主题是:传工匠精神,做鲁泰工匠。
透过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬,使我们了解了大国工匠的故事,并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我,是我不禁反思我与他们的差距,不禁梦想向他们靠拢。
每次当我看完大国工匠的宣传片后,我就一次次的问自己,到底什么样的工人,才是大国工匠。必须是高端科技吗必须是独一无二吗必须是奢华卓越吗都不是!
那大国工匠都是什么样的工人他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人,他们有钳工,有捞纸工,有研磨工等等,无一例外,都是平凡的普通工人,他们不是领导,不是富翁,甚至不是高学历,但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求,靠着对技术的忠实传承和钻研,靠着几十年如一日的专注和坚守,与平凡的工作中掌握不平凡的技能,成为国家国宝级的技工,成为一个领域不可或缺的人才。
我们在工作中也是一样,有时候我们忙,我们会累,我们会烦,我们会厌倦,可我们换位思考一下,大国工匠们他们难道不累吗难道不厌倦吗胡双钱守着台虎钳就
是二十年,至今,他都是一名工人身份的老师傅,周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年,錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候,失败一次又一次,他们并不是不累,并不是不厌倦,而是有工匠精神在支撑着他们,当他们完成一件作品的时候,成就感和荣誉感袭来,所有的疲倦都不值一提了
大千世界,芸芸众生,平凡永远是人生的常态。但平凡能孕育伟大,平凡的工作成就崇高的事业,平凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神,时刻发扬开拓创新、用心进取的工匠精神,踏实工作、立足岗位、创先争优,只要你不甘平庸,就必须也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生!就必须能成为一名合格的鲁泰工匠!谢谢大家,我的演讲结束了!