作文是展示自己思想和观点的有效途径，作文是一种思考和探索自己内心世界的方式，以下是路路文书网小编精心为您推荐的关于读后感感的作文最新7篇，供大家参考。
关于读后感感的作文篇1
童年，好像就是牵着爸爸的手走过的快乐时光。
夏琦爷爷的作品，充满了童趣，常常使我想起了那些温暖的亲情，也会使我想起小时候爸爸抱我的时刻。爸爸在慢慢变老，我在慢慢地长大，每当想起这些我就笑中含泪。
?亲爱的爸爸》这本书虽然只是一本漫画，可里面的每一幅画，每一个细节，都是一个珍贵的故事。书中的“我”是多么的幸福，坐在爸爸自行车上飞奔的惬意；从爸爸那里学来吃小笼包的步骤；从弄堂晾晒的衣物下走过的担心；每天回家必走的那条又长又黑的亭子间楼梯的恐惧；热时一个人在电扇前大喊，却付出了惨痛的代价……如果我们也在亭子间里生活，一定会被书中所写的事情打动。
书中的每一句话都是“我”和爸爸的影子，“爸爸说早起的鸟儿有虫吃，可我从来没见过它们吃虫。”“爸爸说小朋友钻裤裆会长不高。”“请给我一个娃娃雪糕。”“爸爸，脚踩进水里就算输哦。”“爸爸，太聪明了，能说出这里所有鱼的名字。”“外国人造的楼为什么那么高？那是因为，他们都是大鼻子，容易碰到天花板”……这些话，听起来很耳熟。我曾经也这样说过、问过、好奇过。爸爸也这样答过、教过、厉害过。
回家的路上，爸爸说：“如果我们是两条金鱼，那我们只能记住对方7秒钟。但我想，我一定能记住我是你的爸爸。”这句话多么经典，多么让人感动，每当读到这句话，眼眶里便都是泪水。
读完这本书，我好似领悟到了爸爸的辛苦，爸爸的一些苦衷，同时也想起“啊，多么痛的领悟，你曾是我的全部”这句歌词。
关于读后感感的作文篇2
?母亲的纯净水》这个故事讲了的是一位同学每天都带着她母亲给她准备的纯净水去学校上课。有一天她无意中发现了母亲在纯净水瓶中灌的是凉白开水，而不是纯净水，她就回家责问她的母亲为什么要省这点钱，母亲说她家的收入很少，能把这点钱省下来也很不容易，并且对她女儿说：“穷不是错，富也不是对，穷富都是一种过法，人再穷也要看都起自己，要是看不起自己，心就穷了。”她明白了母亲的心，并且以后再有钱，她还是最爱喝凉白开。
读了这篇文章我想了很多，也明白了一种道理，那就是穷真的没有什么，它不是一种光荣，但也不是一种耻辱，它只是一种比较而言的生活方式，我们不能看不起穷人，因为穷人并不可怜，那些笑话穷人的人才可怜。再穷的人与也要看得起自己，要是看不起，那他的心就穷了，心要是穷了，那
关于读后感感的作文篇3
我们的祖先留下了灿烂的文明，留下了《弟子规》、《千字文》《三字经》等能够让我们幼童朗朗上口的经典。《我爱国学》这本杂志就是集传统文化之精华的一本小书，告诉我们勿以善小而不为。读着这本小书，那些感人肺腑的故事，让人不禁潸然泪下，久久难以忘怀……
书中有这样一个故事《烟台女孩以身挡车救人被撞上演最美丽传奇》：烟台女孩刁娜和丈夫下班开车回家，在路上发现一名伤者倒在路中间，当是下着小雨，又正值下班高峰，这名女子有再次被撞的危险。为了防止伤者被二次碾压，她和丈夫一边拨打122和120，一边挺身挡在女子身前，在这过程中，一辆小轿车躲闪不及，将刁娜挂倒，导致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜说：“一条腿换来一条命，值！”刁娜还说：“我只是不让小悦悦的悲剧重演，只是希望世间从此没有小悦悦的事件发生。”这是一颗多么美好的心灵呀！
我不禁想起了小悦悦事件，被车撞倒的小悦悦，躺在血泊里，这期间有18个人从她的身边经过，可是却没有一个人伸出援助之手，这人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但为时已晚，再高的`医术也回天乏术。受到连续碾压的小悦悦最终还是离开了人世。如果那时有一个人能拔刀相助，可能这个幼小的生命就不会白白失去了。
同这18个人相比，刁娜是一个具有大仁大爱的人，因为她的挺身而出，挽救了一条生命，拯救了一个家庭，让幼小的孩子拥有母亲，让丈夫拥有妻子。一个善举，功德无量，刁娜不愧是最美女孩。
再想想我自己，我是一名小学生，也做不出什么惊天动地的事，但是一些小善，却可以做到。有时在操场上，看到有同学摔倒了，我经常爱理不理，觉得那不是我认识的同学，过去扶不是多管闲事吗？有的同学在吵架，我常躲得远远的。现在想来，这是多么小的事呀，我完全可以把他扶起来，完全可以劝劝架。“勿以善小而不为”这句话我要牢牢记在心中，以后在生活中要多帮助他人，我相信只要我们人人献出一点爱，世界就会变成爱的人间。
“同是人，类不齐；流俗众，仁者希；果仁者，人多畏；言不讳，色不媚；能亲仁，无限好……”弟子规的《亲仁》，在我耳边回响。
因为仁爱，我们的心灵才会变得柔软，世界才会变得幸福。
关于读后感感的作文篇4
中华民族文化有着上千年灿烂的历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有注释,文章还配有插图，使繁冗的得文句变得浅显易懂，而且生动有趣。
刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到非常有成就感，让我更加喜欢经典了。
这本书里我最喜欢第五单元“四时田园”这一部分，它用许多古诗来教育我们:做人要勤勤恳恳，不能懒惰。以前我无论做什么事都很懒惰，什么事都让别人帮我做。值日时，我是组长，我就让那八个组员打扫，我则坐在凳子上悠闲地唱着歌。最后，由于组员不合作，没打扫干净，老师批评了我一顿，我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻，一起涌上心头。哎，都怪我!读了这一部分，我受到了很大的启发。从今以后，我渐渐变得勤劳了。就说去年吧，学校有县里领导来检查卫生，我们组由我负责打扫卫生，在我的牵头下，我们把教室打扫得干干净净。为此，还受到县领导的表扬呢。当然，这得归功于经典诵读!
经典诵读中，孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感触最深的一则是：“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触很多人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。虽然我成绩很一般，但每次考完试骄傲情绪不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过很多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚，何况一个小小的我呢?从此以后，我变得很谦虚，经常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。
《国学经典诵读》这本书，让我明白了许多人生哲理，读之如沐浴春风，我会让它永远伴我前行……
关于读后感感的作文篇5
刚翻开这本风靡全球的书：《哈利波特》，我就被吸引住了。
这不仅仅是一部魔幻小说，它还表现出了主人公顽强的意志和个人的责任、勇敢、忠诚。
书中的哈利波特几次从伏地魔手中大难不死，被人们看成怪胎。但他一直都认为自己只是个平凡的小孩儿。直到他十一岁，收到来自一个魔法学校的入取通知书，他的人生才有了巨大的转变。所谓“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，哈利波特和他的朋友经历了一次又一次困难后，成了充满爱心和责任感的少年。
我佩服j.k罗琳的丰富想象力。照片上的人可以消失；还童水可以让你回到小时候；吃完了还会再填满的晚餐……这本书也寄托了作者对美好的魔幻生活的向往。
读这本书的时候，我时常会沉浸在曲折的情节里不能自拔。j.k罗琳用动人的笔触描绘着她脑海中的动人世界。这本书中，我最佩服的就是哈利和他的朋友面对困难、灾难的勇因为他们坚信：危险虽然是无处不在的，但是只要相信自己，成功一定会朝你招手的。生活中，我们也应该有哈利的坚强，有赫敏的天真聪慧，勇敢地面对生活。
哈利波特有着强烈的集体荣誉感，为自己的学院争光；也有着很强的正义感，喜欢打抱不平。他在妒忌者面前的绅士，宽量大度，他对待挫折的积极态度，以及他在困难面前的毫不气馁，让我感到深深地佩服。
哈利波特为朋友牺牲自己的精神值得我们学习，我们在平时也要多为他人着想，成为一名助人为乐的好学生。
关于读后感感的作文篇6
77岁的高耀洁已经是一位步履蹒跚、腰背佝偻的老人，但她在实现“但愿人皆健，何妨我独贫”的民间防治艾滋病之路上却迈着坚定的脚步。70岁才开始做防治艾滋病工作，能做到什么时候呢？面对这样的疑问，高耀洁的回答是八个字，“鞠躬尽瘁，死而后已”。这句常见的书面语让录制现场的观众潸然泪下，自1996年她开始自费进行艾滋病预防和救治工作，已经走访了河南100多个村庄，见到1000多个艾滋病患者。把自己的全部收入都用在了艾滋病防治上，家里仅有的一台电脑还是别人捐赠的'。从20xx年开始她将主要精力放在对艾滋遗孤的救助方面，至今已花费8万多元，无偿资助了164名艾滋病孤儿。
20xx年7月，作为中国民间防艾第一人，高耀洁获得了“亚洲的诺贝尔奖”_亚洲拉蒙_麦格塞公共服务奖。
面对艾滋孤儿一双双无助的眼睛，本已弱不禁风、应该颐养天年的高耀洁爆发出了巨大的生命能量，但在节目录制现场，高耀洁却脆弱地在舞台上落泪，“从现在再过55天，就是8年，我介入艾滋病已经8年，在这8年的岁月中间，酸辣苦甜不敢想，很多事情让人不敢想。”但她是母亲、是医生、是艾滋病人心头的阳光，她还要继续宣传、写书，并抓紧时间想办法解决孤儿的“生存问题、教育问题和心理问题”。
关于读后感感的作文篇7
很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点，因为性格与环境差距，不经常看书，所以一直没有拜读，前段时间，不经意在书店看到，就翻阅几页，为此稍有感悟，写出感言。
自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。然李宗吾出书于民-国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民-国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业，如只知道厚黑之术，何来民心所向？如果人们每天只知道修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴-政之下，数年后，天下大乱。
厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。
六祖慧能以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向“无”字，厚黑学第三种境界以“无形无色”为总结，也指向“无”字，所以个人认为，参悟佛法与理解厚黑学，先从“无”字入手。道德经中“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗”就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的“厚而无形，黑而无色”从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的深层价值观念，只是作者还没领悟其中境界。如果用这种无我无私之心反观过来，书中所论王明阳的“致良知”与“厚黑学”，一善一恶，都属一家之言，分开人性，强行对立。
厚黑学之所以能立足与世，经久不衰，根本就在“厚黑”两字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一种境界“厚如城墙，黑如煤炭”的方法，能立马见到效益，但不能长远。比一般人聪明一点的人，要的是长远利益，不在意当前，就用“厚而硬，黑而亮”之法，可以到达最终目的，且久远。如企业生存，不讲诚信，短期可得益，然不能长久，最多可得温饱，讲诚信者，有时宁愿亏钱，打造品牌，谋求长远利益。
总体来讲，李宗吾对人性的理解与概括能力，打破两千多年的中国传统文化思维，矛头直指“人之初，性本善”的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以不同观点解读人性，其学说所造成的社会冲击，足以在中国传统文化中评为精华。
