2024高考作文推荐7篇

时间:2025-03-20 作者:Brave

逻辑严谨的作文更容易说服读者,使他们更愿意接受你的观点和立场,一篇好的作文往往能引导读者思考更深层次的问题,拓宽他们的视野,以下是路路文书网小编精心为您推荐的2024高考作文推荐7篇,供大家参考。

2024高考作文推荐7篇

2024高考作文篇1

用心感受,自然近在咫尺

看天光云彩,能测阴晴雨雪;漫步林间,能观草长莺飞,枝叶枯荣,可无法细说万物之性。打开电视,轻点鼠标,可知万物原理,可无法身临其境。自然似乎很“近”,又似乎很“远”。在我看来,身临其境,用心感受,即便不知万物原理,自然也并不遥远。

看来山峻岭,清流激漓,即便你不懂山的形成,你却能用心感受山的巍峨,水的灵动;看万花红遍,绿荫环绕,即便你不懂花的种美,树的生长,你却能用心感受花的甜美,树的奉献;看繁星闪烁银月悬空,即便你不懂星星的.距离,你却能感受黑夜的神秘与趣味。由此可见,如若心有自然,心系自然,虽不知万物进化理论,却能感受自然的魅力,自然的灵魂。自然,近在咫尺。

身临其境,用心感受自然,使人获得身心愉悦。古人有云“读万卷书,不如行万里路。”当你贴近自然,你会收获不少意外的惊喜。当你与家人朋友出外旅游时,因为有清泉叮咚,你会收获趣味;因为有雄伟瀑布,你会叹为观止;因为有虫鱼鸟兽,你会惊喜不断。当你在自然给予你的一切中享受,当你被自然亲切纳入怀抱之时,你是否有发现,即便你不懂鸟性不

懂花语,你却已经与自然如此贴近?你是否有发现,是自然带给你的喜悦与惊奇,让你觉得自然其实并不遥远?

身临其境,用心感受,自然使人得到精神上的升华。苏轼被贬黄洲时发出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是自然的雄洋壮立,使他认识到人生短暂,何必难为自己?才会有他积极乐观豁达的生活态度;嵇康喜爱竹林,喜爱竹林中悠闲的雅士生活,是自然的清高秀丽,使他拥有竹子般正直的性格,不愿与世同流合污。我认为,我们从自然中感受到的力量,吸收到的精华,能使我们的涵养进一步提升,使我们的信念更加坚定,使我们的生命更加圆满。而这一切,难道懂得万物表面的原理能比得上吗?

诚然,有人认为懂得物性更重要。不可否认,通过现代的信息技术,我们可现清楚了解一草一木,一山一石。然而,这一切却只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真谛,所以这样,自然只会“越来越远”。

嗅一嗅花草的清香,感受清风的灵动,融摸水的温润,你便会窕尔一笑,用心感受自然,你会发现,自然,就在身边。

2024高考作文篇2

很小的时候,我就看到天上有星星和月亮,在天晴时候出来了,阴雨天又躲回去了。有时候静悄悄地挂着,有时候还轻轻地跳动着。天上的星星真是太有趣了,我想,它们一定隐藏着很多很多的秘密。

今天终于迎来了久违的大晴天,晚饭后,我们全家人一起到楼顶去看看星星和月亮。

抬头一看,一个明亮的月亮像灯笼一样高高地挂在天空上,月亮周边的星星多得数不胜数。好像是趁着这大好天气,月亮妈妈带着星星宝宝们出来给我们表演节目了。有的星星大的像乒乓球,有的小的像珍珠,更小的像萤火虫。仔细一看,它们就像顽皮的小朋友一样,一闪一闪地眨着眼睛,似乎在邀请我们和它们一起玩游戏呢。

突然看到有一道亮光快速地从天边上一划而过,瞬间就消失得无影无踪。我以为是天上的飞机坏了,从天上掉到地下了。正当我惊讶万分的时候,爸爸说,那就是彗星。在我们看到彗星的一刹那,它已经在天空中飞行了数千里了。爸爸接着说,“天上的星星看起来都很小,彼此之间也挨得很近,像芝麻、绿豆一样大大小小的拥簇在一起。其实它们都很大很大,是地球和太阳的几倍甚至是几十倍。两颗星星之间的距离,也是几十甚至几百万公里。”真没想到天上的星星这么大,星星之间的距离这么遥远。真没想到,天上的星星看起来很平凡,其实它们身上还隐藏着那么多的秘密。

爸爸的话,让我对天上的星星更感兴趣了。看着天上闪烁的星星,我情不自禁地闭上眼睛,想到伟大的科学家发明了飞机和飞船,让我们能够像鸟儿一样在天上飞来飞去。我遥想着,以后我们一定会发明出飞得更快更远的超级飞船,以最快的速度在各个星星间飞行。我梦想着有朝一日,能在天空中寻找像地球一样的星球,把人类迁移过去。我就坐在超级飞船上,像个快递员一样,整天忙碌着,飞奔于各个星球间,给大家带去各种各样的好消息。

我慢慢睁开眼睛,看到天上的星星变得更加可爱了。它们有的向我招手,有的向我眨眼睛,有的对我说悄悄话。我暗下决心,一定要努力学习,怀揣着探求星星的梦想,终有一天,我将飞往浩瀚的天空,打开星星中隐藏的一个又一个秘密。

2024高考作文篇3

席慕容说:记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。

阔别故乡多年,我才吟出这一句诗的滋味。或许,“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”,关于故乡的记忆经历时光的打磨,反而愈发清晰了。

梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村,夏日的午后,似睡非睡间,总有几声欢快的蛙鸣,老牛“哞—哞—”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁,和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏,水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。

时间就像是一条宽广的河流,缓缓地从大堤上流过,洗去了尘埃,灌新了记忆。故乡的一山一水,一草一木,都栩栩如生地浮在我眼前,六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲,他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢?

初到城市,我紧紧握住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛,灯光,悠扬的萨克斯,快节奏的列车……一切向我涌来,让我不知所措。想象中的城市应该是多一些安宁和淳朴的,一如我的故乡,那个多年来魂牵梦萦的地方。

时间有时候过得很慢,特别是久久收不到家信的时候。我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年,是最值得铭记的日子。圆圆圈圈,红色有时密有时疏地散落在每一本日历上,记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间,更给了我许多美好的记忆。也许,这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。

问及故乡,回信中常说哪里变了,哪里没变。于是关于故乡的记忆得以一点点修整,一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜,却风化不了她在我心中的记忆。

某日在键盘上敲击文字,洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了,除了稿酬,还有一句:

记忆是无花的蔷薇/永远不会败落——席慕蓉

拿到单据的那一刻,泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话,也许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡,时间愈久便愈有分量。时间又怎么会风化她在我心中的记忆呢?

我的故乡,我心中的无花蔷薇,千载盛开……

2024高考作文篇4

你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!

你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。

开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律、擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼的`“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股,沿袭数朝,淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。

近乎固执的坚持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教训的你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?

你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

你仍然错了。

先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。

过分相信自我使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许,流淌依旧呢?

2024高考作文篇5

印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》中的《世界上最远的距离》使我心中怅然不已。是了,世界上最远的距离不是生与死,但也不在宇宙之间;而是在于人的心与心之间。

还依稀记得,小时候每次见到表妹第一件事就是先送一个大大的拥抱,再在一起嬉笑打闹忘记时间;直到分离时刻,才嘟着嘴含着泪挥手告别。直到现在,我们见面的第一件事还是拥抱;一切看似和以前一样,但其实却又不一样。我们见面的次数在一年内屈指可数,除了见面时的拥抱还是那样的熟悉,其他的开始陌生了;见面后的我们再也没有像小时候那样嬉笑打闹;后来我们长大了,有了各自的学习要忙,几乎都是每过年见一次,见面的我们互相打量着彼此:她变了……我们陌生了……有时候会苦涩的想:怎么会这样呢?明明她站在我的面前,我却看不懂她,甚至不理解她的一些行为,感觉我们离得好远好远;原来,我们心与心之间的距离早已不再像以前那般近了!

还记得小时候的你,因为家里管的严不能总是出来玩,我便一有闲暇的时间就往你家里跑,向你家人保证不会乱跑后就手拉手肩并肩的在大街里转;你向我倾诉秘密,我向你倾告家中的趣事。时间总是过得很快,我们也无法阻碍它的脚步,我们终将长大!现在我因家中又得双胞胎弟弟,闲暇时间变少了,几乎都没有再见到过你。终于有机会了,我便趁机到你家里去,可是当我坐在你面前时,却又不知从何谈起,而你也总是时不时的埋头玩手机,似乎你面前不曾有我,只有你手中的手机,我因家中还有事便匆匆的离去。我迷惘的走在大街上,心中易是五味杂陈。我想我们再也无法回到从前了吧,因为我们心与心之间的距离已是我无法料及的了……

泰戈尔的《飞鸟集》中《世界上最远的距离》有一句诗:“世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天上,一个却深潜海底。”我想,我们早已不是一个世界的人了,心与心间的距离就像鱼与飞鸟的距离,远的遥不可及!

最远的距离,就我而言最简单的就是我们人与人之间心与心的距离。

2024高考作文篇6

一个人去买瓷碗,他懂得一些鉴别瓷器质量的方法,即用一只碗轻碰其它的碗,如果说发出的声音是清脆的,那么碗的质量就很好。但是他来到一家瓷器店,他用这个办法检验一下,发现每只碗发出的声音都是浑浊的,店员拿出价格高昂的工艺碗给他试试,结果他还是不满意。店员不解的问:“你为什么拿碗撞它呢?”那人说,这是一种鉴别瓷器质量的方法。

店员一听,立即取过一只质量上好的碗给他:“你用这只碗试试”。他换了碗,再去撞其它的碗,声音变得清脆了。原来他手中拿着的是一只质地很差的碗,它去碰每一只碗,都会发出浑浊之音。合作者变了,参照标准变了,一切也都变了。那么在现实世界中也是如此,如果你的参考标准错了,那么你眼中的整个世界也就错了。

为什么我们这个世界,“谈笑有鸿儒,往来无白丁?”,为什么“道不同不相为谋”?一些事情在很多人眼里是不可能实现的,而一些人却能实现?主要是因为,每个人心里评判一件事情,或者看待一个问题,都有属于自己的参考标准,而这参考标准决定了人生的价值取向。也许就是所说的境界不同吧?

经历了高中三年,在一些300分学生眼里,500分的学生是高分学生,那么在500分学生眼里,600分是高分学生、、、、、、眼界决定境界,当你到达一定高度的时候,你眼里的整个世界就变了。为什么人要不断的努力,向着高出走?当你用心的品味这个世界,理性的分析与看待各种问题的时候,一些事情发生的原因,也是一种必然了。一切都看在眼里,一切都包容于心里。

那么我们从今天开始,做人做事的时候,是不是应该把标准定得高一些?当你享受生活的时候,把幸福的标准定得低一些?这样一来,你高标准的做事,高标准的做人,并且常常被幸福所包围,这样的生活难道不好吗?

2024高考作文篇7

善始之论伏闻上古之年,盘古奋威,混沌初开,已而清者上浮而为天,浊者下沉而为地,玉宇澄清,此天地之始也。

天地既有,女娲圣眷,水土相融,塑为人形,此人之始也。

火麟昂首,凤舞九天,司禽总兽,此鸟兽之始也。

天地无涯,万物齐一,皆有其始。

燧人氏授民以火,有巢氏教民以居,神农氏诲民以耕。

自三氏以降,千秋万代,日渐兴旺。

此三人者,启我辈世代衣食之始。

黄帝驾车御剑,破蚩尤于九州,启炎黄千年之史;武王吊民伐罪,灭成汤于朝歌,启周室八百之岁。

凡一朝一代,欲有盛世者,必求善始,使开国以弊,则无望长存,复何求安民富国邪?

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

可见善始之用也。

魏征有言曰:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

凡君子欲展鸿图之志者,必求善终,亦不忘善始。

盖若无善始,纵有善终,亦有憾于始也。

直如属文之时,若无凤头,徒有猪肚、豹尾,亦难尽善也。

古人云:君子见机,达人知命。

是故君子不肯碌碌无为,庸庸一生。

但有才智,必欲有所作为,并求善始而善终。

人既为百灵之长,则当求尽善尽美,而不可舍其十之一也。

古人重善终,保晚节,不计前事,不责善始。

然今之人也,与先人异甚,每每追安逐逸,不愿披荆斩棘。

创业维艰,畏之者十之八九也。

然其一旦有其始,必战战兢兢,克勤克俭,以求善终,何也?惜其始之不易也。

正如属文者,若妙手偶得,已有凤头,能不竭智以求猪肚与豹尾乎?今之众人,闻百家之言,受千秋之都,可为圣人师者,亦有十之一二,然终无人可为圣者,何也?乃无善始之念,莫敢为天下先也。

古有王羲之以己之于古人为逊。

以为世殊事异。

吾以此言为然也。

今之众人,莫不求猪肚之实,欲豹尾之力,独鲜有重凤头者,每草草于其始。

余以为庠序之中,先生堂上,不教善始之道,为大谬也。

若能以善始之道诲人,俟人人善始之时,则自能人人善终。

使人人善始,则业各可取;使各致其业,则事无不成。

若有如此之民,则不愁教化,不虑动乱也。

至于物阜民康,国盛家强,垂拱而可得也。

善始之道,于今为稀,于古为常。

若人人得其三昧,则兹世不可不清明也。

愿斯志之永固兮,东终古而未央!