心得体会写好了在我们的生活中有着非常大的帮助，为了提升自己的写作能力，大家可以将心得体会写好，以下是路路文书网小编精心为您推荐的民族共同体教师心得体会7篇，供大家参考。
民族共同体教师心得体会篇1
聚焦核心点。立德树人既是高校生存与发展的立身之本，也是坚守为党育人、为国育才的初心使命，亦是开展所有教育教学实践的出发点、核心点和落脚点。所培养的人是否具有深沉的家国情怀、强烈的中华民族共同体意识是检验高校立德树人成效的“试金石”，是检验人才培养质量的硬指标。铸牢中华民族共同体意识是高校落实立德树人职责、培养社会主义合格建设者和可靠接班人的必然要求。要围绕培养听党话、感党恩、跟党走、又红又专的时代新人这一根本任务，紧扣“凝聚人心、完善人格、开发人力、培育人才、造福人民”的工作目标，秉持“育人为本、德育先行”的理念，把学生思想政治素质摆在人才培养的首要地位，全面聚焦立德树人这个核心点，坚持教书与育人并举、立德与增智并重，认真抓好思想教育这个根本，把思想品德、科学精神、人文素养、责任担当、实践能力等核心要素的养成贯穿于人才培养的全过程、各环节。要把握首要环节，坚持守正创新、正本清源，创新推动铸牢中华民族共同体意识等党的民族理论最新成果进教材、进课堂、进师生头脑，引导各族师生不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”、增进“五个认同”;要聚焦中心环节，蹄疾步稳、提速争先，深入开展祖国观、民族观、文化观、历史观宣传教育，充分利用红色资源，大力强化党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史“四史”教育，用生动翔实的事例向广大师生讲深讲透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”，不断增强各族师生对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，厚植爱国主义情怀;要审视关键环节，着力深化社会主义核心价值观认同教育，使广大学生自觉做到明大德、守公德、严私德，矢志成为社会主义核心价值观的坚定信仰者、忠实践行者、积极传播者。
筑牢生命线。质量是高校建设与发展的生命线。高校提高人才培养质量是坚持把高质量作为发展主线，办好人民满意的教育的必然要求，是加快教育现代化、办好高水平大学的应有之义，事关党的事业后继有人，事关民族团结进步事业兴旺发达，事关“两个一百年”奋斗目标能否如期顺利实现。因此，必须把提高人才培养质量作为学校安身立命的生命线、作为有效落实“四个服务”的使命线、作为构筑各民族师生共有精神家园的保障线。高校坚守人才培养质量这条生命线,必须聚焦“培养人”这一根本，抓住振兴本科教育这一核心，构建以铸牢中华民族共同体意识为导向的教育体系和人才培养体系，打造融通互嵌的人才培养模式，全面提高人才培养能力。要以铸牢中华民族共同体意识为主线，把民族团结进步教育贯通人才培养方案，把爱国主义教育、理想信念教育、民族精神教育等融入学科体系、教学体系、课程体系、教材体系和管理体系各环节。要坚持教师主导与学生主体相统一，着眼“学习·实践·创新·提高·深化·拓展·巩固”等育人要素和环节，大力推进“课程思政”和“思政课程”协同育人体系建设，有效推动“探究式、个性化、参与式、小班化”教学改革，提升课堂内涵品位，努力把沉默单向的课堂变成碰撞思想、启迪智慧的互动场所，使学生主动收起手机来、坐到前排来、把头抬起来、提出问题来、互动热起来。提高人才培养质量的关键在教师。要坚持以“四有”好老师标准为教师队伍建设进行价值立标，以“四个引路人”为打造新时代“筑梦人”进行使命定位，以“四个相统一”为培养“经师”“人师”相统一的“名家大师”进行实践指向，使广大教育工作者切实肩负起“三传播”“三塑造”的历史使命和时代重任。
扩大覆盖面。铸牢中华民族共同体意识绝不是单纯的一条线上的工作，涉及学校工作的方方面面，是一项需要全员参与的系统工程，因此必须做好顶层设计，实现全面覆盖、协同推进，形成合力。要着眼构建全员全程全方位协同育人体制，形成铸牢中华民族共同体意识全员参与、全域贯穿、全程覆盖的“大思政”工作格局。要以铸牢中华民族共同体意识为主线，为高校人才培养方案“立标”，健全德智体美劳全面培养的教育体系，形成更高水平、更高质量的人才培养体系;要主动适应新时代社会主要矛盾新变化，为形成一体化、系统性、全覆盖的中华民族共同体教育体系明确发展“坐标”;要以培养社会主义建设者和接班人为旨归，进一步明确高校为党育人、为国育才教育实践的“目标”，不断提升以文化人、以德育人、以德施教的能力;要以完善中华民族共同体教育督导评价体系为重要抓手，探索建立要素齐全、体系完备的中华民族共同体教育测评体系和评价“指标”，推动实现高校思想政治工作和民族团结进步教育由“软指标”变成“硬约束”，不断增强铸牢中华民族共同体意识的针对性和实效性。
培育共同体。铸牢中华民族共同体意识为新时代高校开展民族团结进步教育明确了价值指向和实践导向。要聚焦实现人的全面发展这一教育目标，围绕构筑各民族师生共居共学共事共乐的精神家园这一价值追寻，紧扣增强“五个认同”这一核心要义，把握深化民族团结进步创建这一关键载体，坚持“重在平时、重在交心、重在行动、重在基层”理念，着眼学生、学业、学情、学术等实践维度和育人要素，抓好“育才”基础，抓住“育德”精髓，创新推进中华民族共同体教育，固本培元，夯基垒台，巩固广大师生民族团结生命线、幸福线。要倡导嵌入式学习，打造具有交往性与情境性特征的“学习共同体”。应坚持“严、爱、细、融”，健全学生学业发展过程帮扶体系，实行混合编班、小班教学，深化分级、分层、分段培养，重点做好来自边疆地区少数民族学生学业的精准帮扶，切实把内涵建设、质量提升体现在广大学生的学习成果上。要倡导融入式科研，形成具有参与性和协同性特征的“学术共同体”。应依托铸牢中华民族共同体意识研究基地、研究院等平台，组建各民族师生参与、多学科交叉、多部门协同的科研创新团队，设立铸牢中华民族共同体意识专项课题，围绕中华民族形成和发展史、中华民族共同体与中华民族伟大复兴、中华文化符号和中华民族形象标识等，深入开展理论研究和实践探索，推动各民族师生形成整体、合作、协同、共融的科研共同体，打牢中华民族共同体理论基础。要倡导渗透式实践，构建具有共生性和关联性特征的“实践共同体”。应坚持课堂“小舞台”与社会“大天地”互通联动，既要在学校内部按照创建工作“人文化、大众化、实体化”要求，持续深化和拓展民族团结进步创建工作，开展富有民族文化特色的交流活动，搭建各民族师生交往交流交融平台，打牢广大师生中华民族共同体的情感基础和实践根基，又要组织各民族学生积极参加社会实践、暑期调研、文化交流、志愿服务等活动，让广大师生在社会实践中自觉把“小我”融入“大我”之中，以青春之我、奋斗之我为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献磅礴力量。要完善协同性机制，培育具有整体性和联动性特征的“家校共同体”。铸牢中华民族共同体意识，家庭、社会和学校都有责任，谁都不是旁观者。家庭是学生人生的第一所学校，家长是学生的第一任老师。社会是多彩的大课堂，生活是生动的教科书。应健全家校、校社互联互通协同育人机制，形成育人全链条，凝聚育人合力，坚决杜绝家庭教育、社会养成与学校教育之间出现“断档”“脱节”现象。
铸牢中华民族共同体意识是高校铸魂育人的重要时代使命和首要政治任务，事关党和国家发展全局和大局。必须从培养担当民族复兴大任时代新人的高度，深刻认识领会铸牢中华民族共同体意识的时代意义、政治意义、思想意义、理论意义，深刻把握其核心要义、丰富内涵以及实践要求，认真履行守护民族团结生命线的政治责任和时代重任，促进广大师生自觉从思想深处增强中华民族共同体意识，从骨子里热爱中华民族共同体，争做中华民族共同体的热爱者、建设者、捍卫者。
民族共同体教师心得体会篇2
中国是一个有着悠久历史，统一、团结的多民族国家。中国一共有五十六个民族，其中，汉族占了总人数的百分之八十以上，其他五十五个民族人口较少，称为“少数民族”，比如满族、回族、傣族、苗族、壮族、土家族……
民族融合一直都是我们这个多民族国家的鲜明特征。在中国历史上，民族融合有四个主要的时期，分别是春秋战国时期、魏晋南北朝时期、宋辽金元时期和清代。在中国近代史上，一八四零年鸦片战争爆发以来，中国各民族都面临着为实现民族解放而奋斗的共同任务和使命。在长期抵御外来侵略的斗争中，各个民族之间建立的患难与共的关系和深厚的友情，也意识到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中国成立之后，党中央根据民族“大杂居小聚居”的人口分布状况，制定了民族区域自制制度。这项制度是从中国国情出发，体现了国家尊重各少数民族管理本民族内部事务的权力，也体现了国家坚持实行各民族平等、团结、共同发展的原则。自改革开放以来，中国稳步发展成就瞩目，少数民族和民族地区的面貌焕然一新，人们的生产生活条件得到了很大改善。为了进一步改变民族地区的落后状况，全国打响了脱贫攻坚战，二零二零年要实现全面建成小康社会，“全面小康，一个民族也不能少!”这句话表明，缩小各民族之间的发展差距，实现共同繁荣，共享发展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中国历史，就是一部民族团结、融合发展、共荣共存的历史。在中国，“各民族就像石榴籽一样紧紧地抱在一起。”中华民族是一个共同体。
而在美国，持续发酵的“乔治·弗洛伊德”事件暴露出西方国家存在严重的种族歧视问题。其实，西方种族歧视问题由来已久。西方国家在资本主义发展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主义政策。西方的殖民主义史是人类的一部黑历史。殖民主义是西方种族歧视问题的根源所在。在美国、澳大利亚、加拿大等一些西方国家，因为社会制度、贫富分化等原因，导致有色人种和少数族裔受到不公正待遇。现在不少西方国家的民众为了表达对弗洛伊德死亡事件的不满，正在举行大规模的示威游行。
相比之下，中国各族人民和谐相处、和衷共济、和谐发展，才有了今天中国的繁荣昌盛。我们每个人都应该珍惜来之不易的美好局面，继续为维护民族发展和实现民族复兴贡献力量。
愿世界少一些暴乱和不公平，多一些和谐与平等!
民族共同体教师心得体会篇3
“五十六个民族，五十六只花。五十六个兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中国人民经历了多少苦难，还是那么团结。
1931年日本帝国主义侵略我中华大地，中国人民团结奋战最终把日本侵略者赶出了中国，老话说的好“一根筷子易折断，十根筷子难折断。”这句话说出了一个道理，那就是团结就是力量。
2008年5月12日四川省汶川县发生了8级大地震。在阵阵的轰鸣声中一栋栋房屋高楼在转眼之间都崩塌。许多的人都在顷刻之间失去了家园和亲人。是团结让汶川站了起来，各大厂家纷纷捐出水和食物，许多明星和慈善家都捐出资金。为汶川人民建设医院、学校和家园就这样又让汶川人民过上了幸福的日子。
云南发生百年不遇的严重旱灾。地里的庄稼完全绝收，甚至于很多地方就连人民正常饮水都出现了问题。当地的人民不论老少为了解决饮水问题，不惜艰难跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、驮水回家。这一情况后来被记者叔叔阿姨报道出来后，全国人民纷纷向灾区群众捐款捐水，以解决灾区人民生存问题。这真是印证了一句话“一方有难，八方支援”。就这样靠大家和灾区人民的自救方式，旱灾最终在全国人民的帮助下得到了解决，灾区人民又恢复了正常的生活。
这么多的见证都说明了中华民族是个团结的大家庭，谁有了困难大家都会向他伸出援手。
民族共同体教师心得体会篇4
少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，各少数民族之间互相离不开。”每当说起这三个离不开，我就会想起我的“保护之神”。
悲伤逆流成河
这是我人生中最大的转折，那一天，我瘦小的身躯拖着沉重的行李来到了内初班，离开了父母，一个人孤孤单单的，周围是陌生的面容，陌生的声音，陌生的影子。
总感觉自己像个没家的孩子一样，整天看着一个个陌生的影子走进教室，周围没有一个朋友。
阴沉沉的天气，冰冷冷的心，悲伤你留成河。
梦里落花知多少
“当当当”考试开始了，我摸着自己那沉重的头，看着那模模糊糊的黑圈圈，泪水滑过我的脸颊。
考完试了，我独自一人坐在教室，趴在那坚硬的课桌上，教室里安安静静的，只能听到我一个人的呼吸声，不知不觉中我进入了梦乡，在梦里，她来到了我的身边。
长相依日光倾城
她轻轻地迈着脚步走了过来，温柔地说：“怎么了?生病了吗?”我被眼前的这画面惊呆了，原来她是我们班唯一一个汉族同学红霞，没来得及回答，她就把我扶了起来，关切地说：“走，我陪你去医务室。”
一路上，只听她不停地唠叨：怎么一点都不会照顾自己呢?为什么不注意自己的身体?你以为没人管你啊!”我只记得她说了很多，但实在是记不起来她到底唠叨了些什么!
这时，我觉得我的世界开满了美丽的向日葵，是世界上最美的向日葵。那段日子，红霞就像我的“保护之神”，只要有困惑，她就会出现在我的身边，在她无微不至的关心下，我的病也很快好了起来，一个霞光万丈的日子，我们拉着手，面向霞光许愿：做一生的好朋友，永不分离!
我的汉语水平不高，发音也不是那么的标准，在她的耐心指导下，我的汉语水平有了很大的提高，闲暇之余，我也会教红霞说几句维吾尔语，日子在我们的相伴中愉快的度过。
民族团结是我们中华民族的传统美德，我们应该更加发扬光大这种精神。民族团结是新疆稳定的“保护之神”，让我们手拉手，心连心，各民族之间互相帮助，互相学习，互相促进，一起建设美好家园!
民族共同体教师心得体会篇5
党的十九大报告提出，深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。铸牢中华民族共同体意识是实现中华民族伟大复兴的需要，也是推动民族团结进步、促进经济社会发展的需要。铸牢中华民族共同体意识要深植于历史，更要着眼于发展，不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，在共同团结奋斗中实现共同繁荣发展。
地缘基础——对伟大祖国的认同
中国作为统一的多民族国家，是56个民族共同缔造的，各民族之间兄弟关系的传承自然也始终蕴含着携手并肩共同捍卫祖国稳固统一的坚强力量。这是因为凝聚着共同体意识的中华民族在任何时期都明白“有国才有家”，祖国统一才是国家的根本利益，民族的最高利益。不断增强各族群众对伟大祖国的认同，凝聚一心方才可以胸怀国家，使我们的祖国更加强大。全球化是当今世界经济发展的共同趋势，在全球化过程中，任何一个国家的发展仅有经济的腾飞是远远不够的，其必须具有在经济环境保证的情况下，伴随精神上的国家认同、文化认同等条件产生的凝聚作用，而中华民族共同体意识就是凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的精神动力和源泉，其内在属性就是精神上的集大成者，深刻影响着国家的前途命运。
对伟大祖国的认同首先表现在爱国。爱国这一特性是秉承着先祖文化基因流淌在每一个被这片土地烙下深深烙印的中国人民血液中的优良品格和光荣传统，是先祖给予我们最大的精神精髓，是凝聚中华民族共同体意识的源动力，更是鼓舞人民守护这片土地及精神家园的行动力。随着文明之火五千年来在这一方大地上生生不息的燃烧，历经苦难磨砺而愈发坚定就是最好的佐证。这个过程是由自远古时代而起的依靠地域不断勤劳创作而逐步征服自然达成宜居环境，从而依托地缘特征发展出各民族独具特色的生活环境及习俗，这个过程中民族意识开始产生。随着时间推移生存能力发展，一次次突破地域限制的飞跃，形成了跨地域的交往交流。在长达几千年的交往与交流中，习俗、文化等相互磨合迸发出了极多具有创造力的飞跃与繁荣，各民族间的长期共存与共同进步一直是发展的主旋律。
历史归源——对中华民族的认同
中国自有史料记载以来，就处于一个由于广袤地域导致的各民族大杂居、小聚居、相互混居形式共生发展的状态。伴随着时代的不断发展进步，中国人作为这样一个民族之所以能够经历时间考验而不朽，并不仅仅是依靠坚韧卓绝的智慧及忍受苦难的决心，更多还是依靠溶于骨血中对各民族间的包容与团结。伴随历史上一次次朝代的更迭，民族间的相互融合，才成就了一次次文化的繁荣与突破，才能在战与火的淬炼下形成中华民族这样一个隐忍而不失风骨的独特存在，并让其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力证了中华民族长存于历史之林的必然性，其底气来源于这历史长河中一步步溶于骨血中的中华民族共同体意识。
对中华民族的认同，它以历史的延续性，承托了相同语言、地缘、文化及心理状态等要素，并以此来探寻中华民族共同体意识的构建框架，纵深层面依托悠久历史所拥有的意识视野，从民族到国家到全世界的共同体格局的展望。新中国成立后，党和政府实行民族平等、民族团结、共同繁荣的民族政策。坚持民族区域自治制度，尊重各民族文化传统和风俗习惯，努力改善各民族群众生活水平。一系列政策和措施进一步加强了民族间的交往交流交融，促进了民族之间的了解和互信，为铸牢中华民族共同体意识营造了良好的社会氛围，这对于中华民族共同体意识的培育具有重要意义。
精神家园——对中华文化的认同
中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，文化和谐是民族关系和谐的重要保障。长久以来，各民族间碰撞升华的文化火种，使中华民族成为一个统一的有机整体。各民族在地域构成上交错杂居又相互包容、在经济生活中相互帮扶、在情感诉求中相互亲近依存，这是对中华文化认同的一种现实表述。各民族的文化交流与自身文化传承间的平衡状态是中华民族文化传承在当时当下的真实写照，更是中华文化的传承依据，是最珍贵的精神财富。
一个民族的长治久安，复兴兴旺更多的是依托于文明永固创新不竭的基础之上，而这一切的前提是对文化的认同及信心。党的十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者构成了中国特色社会主义文化的重要内容，为中华民族共同体意识的培育注入了灵魂。通过弘扬中华优秀传统文化，让各族群众树立对中华民族的文化自信;通过弘扬革命文化，让各族群众了解中国共产党革命的历史，进而将文化自觉和政治自觉相结合，形成正确的政治认同;通过弘扬社会主义先进文化，对中国传统文化进行传承、改造和创新，从而更具有现代性。
在内蒙古的土地上生活着49个民族，各民族在历史进程中形成了各自独特的文化体系，孕育了光辉灿烂的草原文化。内蒙古之所以能够保持和谐发展的局面，其主要原因之一就是始终坚持社会主义先进文化发展方向，并大力传承和弘扬民族优秀传统文化。70多年来，内蒙古在制度建设、人才培养、载体构建、技术支撑等方面开展了大量工作，取得了显著成绩。建国初期，内蒙古创立了面向基层群众的“乌兰牧骑”，成为全国文艺界的一面旗帜;改革开放以来，文化大区、文化强区战略的实施，实现了文化大发展大繁荣;进入新世纪，实施了草原文化研究工程，创造性地提炼出“崇尚自然、践行开放、恪守信义”的草原文化核心理念，为培育和践行社会主义核心价值观注入了深层的民族文化精髓。
政治引领——对中国共产党的认同
在近现代历史上，内蒙古各族人民反抗压迫与奴役、寻求民族解放的步伐从未停止过。直到在中国共产党的领导下，成立了内蒙古自治区，各族人民才摆脱束缚，真正沐浴了自由平等的阳光。中国共产党从诞生之日起，就把解决中国的民族问题摆在突出位置。早在中国共产党成立不久，内蒙古地区就已经有了少数民族中最早的党组织。九一八事变后，各族人民在中国共产党的号召下奋起抗击，一大批蒙古族青年奔赴延安，成长为党的各级军政干部。抗日战争胜利后，在中国共产党的领导下，内蒙古成立了全国第一个少数民族自治区，各族人民摆脱束缚和压迫，真正实现了人民当家作主。可以说，没有中国共产党的领导，没有中国共产党为解决民族问题而制定的策略与政策，就没有各族人民的翻身解放;没有中国共产党的领导，没有中国共产党领导下各族人民革命斗争的胜利，也就没有内蒙古自治区的建立。
道路保障——对中国特色社会主义的认同
历史发展表明，国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺;国家分裂、民族纷争，则丧权辱国、人民遭殃。新时代对中国特色社会主义的认同将各民族成员紧密联结，激发并使在新时代的背景下中华民族成员的心理状态和精神风貌时刻保持创新活力，激发其蕴藏于精神中的内涵理解、情感共鸣、价值导向等作用机理，使中华民族共同体意识的凝练发展更加生生不息。其中，内涵理解是情感共鸣与价值导向之间不可缺少的润滑连接剂，情感共鸣是内涵理解的外显与价值导向产生作用的承接载体。对中国特色社会主义的认同为强化中华民族共同体意识的紧密凝聚提供了源源不断的强力粘剂，是铸牢中华民族共同体意识的重要组成部分。
总之，各民族对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、为对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同，是铸牢中华民族共同体意识的重要内容。我们国家是一个统一的多民族国家，我们必须要有一个共同的思想、文化基础，这就是共同体意识，它对我们凝聚人心，形成共同的力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦等都非常重要。
民族共同体教师心得体会篇6
翻译不仅是将一个民族的优秀文化传递给其他的民族，更是促进各民族交流、交融的桥梁。从事翻译工作33年来，王玉海充分发挥自身语言优势、民族优势，在翻译公章、市面牌匾，少数民族群众的生活、矛盾化解等方面做出积极贡献，成为民族交流有温度的桥梁。
今年53岁的王玉海出生在内蒙古通辽市，从小接受的是蒙文授课，到小学三年级才学习简单的汉语拼音。至今来到扎兰小城三十多年了，口音中还是能够能够听出些蒙古味道。高中毕业后，他成功考入内蒙古蒙文专科学校学习翻译和编辑专业，从此他与翻译结下了不解之缘。毕业后,他被分配到了扎兰屯市民族事务委员会从事翻译一职。
王玉海回忆初来扎兰小城的情景：来到了儿时憧憬的“外面的世界”,可置身其中,年轻的王玉海却有些心灰意冷。因为扎兰屯市虽地处呼伦贝尔，可人们普遍使用的是汉语，而自己在学校学习的知识只能支撑他听懂汉话，但要是想和大家交流，他是一个完整的句子也说不出来。可想起老师说过的“翻译不仅仅是把一种语言翻译成另外一种语言,也不是语码的简单转换,它是文化符号,更需要情感。”他便决心扎根在这里，拿出百倍的热情投注到汉语言及翻译专业学习中。一路走来，他把对本职工作的热爱，对民族团结的信念，全部熔铸于所从事的翻译事业中。
在王玉海的办公桌上，放着一本厚厚的汉蒙词典，“翻译人员的职业生涯,就是在不断学习、探索的，这本书就是我的老师。”王玉海说。扎兰屯市民族事务委员会人少事多，至今,他还在从事着个体商户牌匾、公章的蒙文翻译及校正工作。除了搞好自己的本职工作以外，他还积极参与民族团结进步示范创建、开展制作牌匾的个体商户蒙文培训、兼做少数民族群众事务调节等工作。王玉海介绍，之前有蒙古族游客坐火车丢失了钱包，下车后语言不通无法交流，最终民警找到了王玉海，在他的帮助下，游客的困难顺利解决。说到这件事，王玉海也表示希望少数民族地区的群众可以尽早接触汉语，学习汉语言，这样既不会有了游客所遇到的困难，也不会有自己刚刚工作时语言不通的尴尬。
王玉海所从事的翻译工作，平凡而又不平凡，他相信爱国主义情怀会带给他战胜一切困难的不竭动力，他也会为铸牢中华民族共同体意识贡献自己最大的力量。
民族共同体教师心得体会篇7
我出生的地方是一个小山村，隔过不远又是一个小山村，就是这样村村相连，鸡犬相闻，炊烟相望。小山村的父老乡亲，特别亲和，用相濡以沫也并不夸张。其实，住在老家那前坡后洼的乡邻，有蒙古族、汉族……当然，还有满族，老家那地方是满族自治地方，满族人相对多一些。经过世世代代的杂居聚居，人们间的民族概念似乎不清晰了，真的形成你中有我，我中有你的大家庭概念。特别满族蒙族都是草原民族，好多风俗和禁忌也没有啥区别，互相认可。老家那里居住的乡邻们在日常交流、生产生活中多使用汉语，这是社会发展和民族融合的结果。
后来，因为某种机缘离开河北坝上的老家，到了内蒙古的阿拉善工作生活。记得在我出门的前一晚，母亲叮嘱到了民族地区，要充分尊重当地的民族风俗，不懂多看、多学、多记……要与当地的本土民族交往好，只有这样才能生活好，工作好。
阿拉善宁静僻远，我在后来的工作和生活中，慢慢积累，学了不多的民族语言，比如简单地问候语、日常生活用语，还结交了不少当地的蒙古族朋友。
其中文学界的马英、恩克哈达、额宝勒德、宝音巴图……我们都是很好的文友，文学相通，在文学活动中能感知到文学赋予我们文学人的相知，能感受到文学带给我们的享受和快乐。
我们还有一个玩乐团，这个团队成员由几个家庭组成，定期不定期组团外出旅游，参加各种文化活动。值得一说的是我们的团体内有三个民族成分，我是满族，还有一家是汉族，其余的是蒙古族，可谓民族大融合、大团结，我们相处得非常好，情同手足一样，一起玩，一起转，不亦乐乎。
其中有一位阿拉善长调民歌协会的副会长达来，达来在蒙古语中是“海子”“湖泊”的意思。我们统称这位老兄为“大海哥哥”，他的夫人萨仁，在蒙古语中是“月亮”的意思。每次出行到了内地，大哥代表内蒙古阿拉善文化使者隆重出场，把悠扬的长调献给远方的朋友，赢来的不仅是热烈的掌声、欢笑、还有就是斟满的美酒，歌声不断酒不断，唱到一醉方休，喝到一醉方醒，草原民族的豪放、劲爽，给内地朋友留下非常深、非常好的印象，至今大家都有很好的往来，是朋友。
我们不会唱长调，但是会跟着旋律的起伏，摇头晃脑地随唱，混在悠扬的歌声中，我们是一个团队，把阿拉善的文化和热情带给内地的朋友们，其乐融融，欢聚一堂，满满喝几杯。
在老家其实好多风俗，都是杂化糅合过的，比如春节有好多习俗，说是满族的也不全是，说是汉族的也不尽然，当然中间也有好多蒙古族元素。毕竟同山同地同风雨，世世代代走过了多少年，融合是求同存异的必然选择，互相尊重是文化多样性的必须。
朋友也好、民族也好，以礼为先，尊敬在前，一切事情都好办。在新时代发展进步的当下，民族融合，文化融合，建立守望相助的手足情怀，民族共同体，正是被十九大写入党章的“铸牢中华民族共同体意识”伟大意义的具体实践，也是党和全国各族人民的共同意志和共同遵守。
我们旅游到过新疆，到过云贵，在一些民族互动的活动中，大家唱起来，跳起来，其乐融融，都是共和国的儿女，都是中华民族兄弟，乐之所乐，倾情与共，为实现伟大的“中国梦”手挽手，肩并肩，建设和谐美丽的家园，才是人间正道。
正如歌词：五十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话，爱我中华……爱我中华……
